به گزارش خبرگزاری تسنیم از اراک، آیتالله قربانعلی دری نجفآبادی، نماینده ولیفقیه در استان مرکزی، در درس خارج با تبیین فرازهایی از نهجالبلاغه، قدرت خداوند را مطلق و بیمانند دانست و گفت: هیچ عاملی در برابر قدرت ذات اقدس الهی بازدارنده نیست و خداوند با علم و حکمت مطلق خود، تدبیر همه عوالم وجود را بر عهده دارد.
وی با اشاره به آیات قرآن کریم درباره تسبیح و سجود موجودات افزود: همه موجودات عالم، از آسمانها و زمین تا ذرات هستی، به تسبیح و حمد خداوند مشغولاند، هرچند انسان از درک کامل چگونگی تسبیح آنها ناتوان است.
نماینده ولیفقیه در استان مرکزی با بیان اینکه همه موجودات در اصل وجود و بقای خود نیازمند خداوند هستند، عنوان کرد: انسان و همه عوالم وجود، فقیر مطلق در برابر ذات اقدس الهیاند و هیچ موجودی از فیض و عنایت خداوند بینیاز نیست.
آیتالله دری نجفآبادی با اشاره به آیات قرآن درباره نشانههای الهی در آفاق و انفس تصریح کرد: خداوند با اقامه حجتهای روشن، راه شناخت و هدایت را برای انسان فراهم کرده است؛ نشانههای بیرونی در عالم آفرینش و نشانههای درونی در وجود انسان، در کنار پیامبران، اهلبیت(ع)، قرآن کریم و معجزات الهی، حجتهایی هستند که حقیقت را آشکار میکنند.
وی با اشاره به جایگاه قرآن کریم بهعنوان حجتی روشن و آشکار خاطرنشان کرد: آیات قرآن، هر یک نشانهای از حقانیت و هدایت الهی هستند و انسان در برابر این حجتهای روشن، عذری برای غفلت و انکار ندارد.
نماینده ولیفقیه در استان مرکزی با تبیین جایگاه حمد و ستایش خداوند در آموزههای دینی بیان کرد: حمد الهی در آغاز و پایان آفرینش و در ظاهر و باطن عالم جاری است و قرآن کریم، نهجالبلاغه، صحیفه سجادیه و بسیاری از دعاها و سورههای قرآن با حمد و ستایش خداوند آغاز میشوند.
آیتالله دری نجفآبادی با اشاره به تفاوت مفهوم حمد و شکر اظهار کرد: شکر در برابر نعمتهایی است که به انسان میرسد، اما حمد مفهومی گستردهتر دارد و ستایش ذات اقدس الهی به دلیل کمالات و شایستگیهای ذاتی اوست؛ خواه نعمتی به انسان رسیده باشد یا نرسیده باشد.
وی با بیان اینکه همه زیباییها، پاکیها و خوبیهای عالم جلوهای از کمالات الهی هستند، افزود: خداوند در هر حال شایسته حمد و ستایش است و ازاینرو، حمد الهی آغاز و پایان مسیر بندگی و معرفت انسان را تشکیل میدهد.
نماینده ولیفقیه در استان مرکزی در تبیین جایگاه حمد در سرانجام امور و با اشاره به آیات پایانی قرآن کریم خاطرنشان کرد: همانگونه که قرآن کریم با حمد خداوند آغاز میشود، پایان مسیر مؤمنان نیز با ستایش پروردگار همراه است و «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ» بیانگر حقیقتی است که در آغاز و پایان عالم جریان دارد.
انتهای پیام/711/