به گزارش خبرگزاری تسنیم از سنندج، حجت‌الاسلام‌والمسلمین عبدالرضا پورذهبی، امشب در اجتماع مردمی میدان آزادی سنندج، با اشاره به جایگاه آزادگی و حریت در معارف اسلامی و سیره اهل‌بیت(ع)، اظهار کرد: آزادگی از ارزش‌های مهم دینی و اسلامی است که باید آن را از سیره حضرت فاطمه زهرا(س) و حضرت سیدالشهدا(ع) بیاموزیم و در زندگی فردی و اجتماعی خود به کار ببندیم.
وی با اشاره به برنامه‌های هفتگی اجتماعات مردمی و تلاش مجموعه‌های فرهنگی و تبلیغی استان افزود: در هفته‌های گذشته از زحمات دست‌اندرکاران جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی و حوزه‌های علمیه خواهران و برادران قدردانی کردیم و از امشب نیز با حضور و همکاری برادران سازمان تبلیغات اسلامی امیدواریم برنامه‌های خوبی برگزار شود.
نماینده ولی‌فقیه در استان کردستان با اشاره به قرار داشتن در ایام متعلق به حضرت فاطمه زهرا(س) و نزدیک شدن به سالروز میلاد آن حضرت در 20 جمادی‌الثانی گفت: تلاش می‌کنیم در شنبه‌شب‌های این ایام، با یادآوری سیره و شخصیت حضرت زهرا(س)، از زندگی و رفتار ایشان برای شرایط امروز درس بگیریم؛ به‌ویژه در روزهایی که جامعه با فراز و نشیب‌ها و حوادث مختلفی روبه‌روست.
احترام متقابل در خانواده؛ درسی از سیره حضرت زهرا(س)
وی در ادامه به روایتی از روزهای بیماری حضرت فاطمه زهرا(س) و گفت‌وگوی امیرالمؤمنین علی(ع) با ایشان اشاره کرد و اظهار داشت: در برخی نقل‌های تاریخی آمده است هنگامی که حضرت علی(ع) وارد منزل شدند و حضرت زهرا(س) را در آن وضعیت دیدند، خطاب به ایشان فرمودند: «أَیْنَ الْحُرَّةُ؟»؛ یعنی ای زن آزاده.
پورذهبی با تأکید بر ضرورت رعایت احترام در خطاب کردن اعضای خانواده، همسر، فرزندان، کارمندان و دیگران تصریح کرد: یکی از نکاتی که باید در زندگی مورد توجه قرار بگیرد، این است که انسان اهل خانه و اطرافیان خود را با احترام صدا بزند. این مسئله در زندگی بزرگان دین نیز به‌روشنی دیده می‌شود.
نماینده ولی‌فقیه در استان کردستان با یادآوری خاطره‌ای از مرحوم آیت‌الله حق‌شناس درباره شیوه خطاب کردن همسر اذعان داشت: ایشان در سال‌های نخست انقلاب، زمانی که برخی افراد از واژه‌های رایج و معمول برای خطاب کردن همسر استفاده می‌کردند، در بیان خود از تعبیر محترمانه‌تری مانند «اهل‌بیت» استفاده می‌کردند. این موضوع نشان می‌دهد که احترام به همسر و اعضای خانواده باید در رفتار و حتی در شیوه سخن گفتن انسان نمایان باشد.
پورذهبی در ادامه به روایتی درباره مراجعه برخی از بزرگان مدینه به امیرالمؤمنین علی(ع) اشاره کرد و گفت: در نقل‌های تاریخی آمده است عده‌ای نزد حضرت علی(ع) آمدند و از گریه‌های حضرت زهرا(س) گلایه کردند و گفتند به ایشان بگویید یا شب گریه کنند تا ما بتوانیم استراحت کنیم یا روز گریه کنند تا بتوانیم به کسب‌وکار خود برسیم.
وی ییان کرد: در روایت دیگری آمده است که برخی افراد برای ملاقات و زیارت حضرت زهرا(س) مراجعه می‌کردند و امیرالمؤمنین(ع) در این زمینه ملاحظاتی داشتند. در همین فضا، حضرت علی(ع) با تعبیر «ای زن آزاده» خطاب به حضرت زهرا(س) سخن گفتند و حضرت در پاسخ فرمودند: «الْبَیْتُ بَیْتُکَ وَالْحُرَّةُ زَوْجَتُکَ»؛ یعنی خانه، خانه شماست و این زن آزاده نیز همسر شماست؛ هرگونه که صلاح می‌دانید عمل کنید.
نماینده ولی‌فقیه در استان کردستان با بیان اینکه این روایت جلوه‌ای از احترام متقابل میان امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س) را نشان می‌دهد، خاطرنشان کرد: در همین رفتارهای به‌ظاهر ساده، درس‌های بزرگی برای زندگی خانوادگی وجود دارد که هرکدام نیازمند تأمل و توجه بیشتر است.
امام صادق(ع): انسان آزاده در همه شرایط آزاد است
پورذهبی با طرح این پرسش که چرا امیرالمؤمنین(ع) حضرت زهرا(س) را با عنوان «حُرّه» خطاب کردند و انسان آزاده چه ویژگی‌هایی دارد، توضیح داد: یکی از ارزش‌هایی که اسلام به جهان معرفی کرده، حریت و آزادگی است؛ به همین دلیل درباره حضرت سیدالشهدا(ع) از تعبیر «سیدالاحرار» و سرور آزادگان عالم استفاده می‌کنیم.
وی با اشاره به روایتی از امام صادق(ع) درباره ویژگی‌های انسان آزاده گفت: حضرت می‌فرمایند: «إِنَّ الْحُرَّ حُرٌّ عَلَى جَمِیعِ أَحْوَالِهِ»؛ انسان آزاده در تمام حالات خود آزاده است.
نماینده ولی‌فقیه در استان کردستان با تشریح این روایت ابراز داشت: نخستین ویژگی انسان آزاده آن است که اگر مصیبتی به او وارد شود، صبر می‌کند. این نخستین نشانه حریت است؛ زیرا ممکن است انسان در شرایط عادی ادعاهای زیادی داشته باشد، اما زمانی که با مصیبت و دشواری روبه‌رو می‌شود، حقیقت شخصیت او آشکار خواهد شد. هفته گذشته نیز درباره صبر در برابر مصیبت مطالبی بیان کردیم و اکنون از تکرار آن خودداری می‌کنم.
وی ادامه داد: ویژگی دوم آن است که اگر مصیبت‌ها به‌صورت متوالی و فراوان بر انسان وارد شوند، او را نمی‌شکنند. انسان آزاده در برابر هجمه مشکلات و سختی‌ها، هویت و استقامت خود را از دست نمی‌دهد.
پورذهبی با اشاره به روز عاشورا و لحظات پایانی زندگی حضرت سیدالشهدا(ع) بیان کرد: مرحوم شهید مطهری نیز در نقل ماجرای عاشورا به این نکته اشاره می‌کند که هنگامی که امام حسین(ع) در شرایطی قرار گرفتند که از هر طرف نگاه کردند، کسی را ندیدند که به یاری ایشان بشتابد، چهره یک انسان شکست‌خورده در ایشان مشاهده نشد. این همان معنای حریت است؛ اینکه حتی در اوج مصیبت و تنهایی نیز انسان شخصیت و عزت خود را حفظ کند.
وی با تأکید بر اینکه نباید مشکلات و گرفتاری‌ها موجب از دست رفتن اصول اخلاقی و انسانی شود، تصریح کرد: گاهی در جامعه با بروز یک مشکل اقتصادی یا اجتماعی، همه مسائل را به یک موضوع و یک مجموعه نسبت می‌دهیم و از این مسیر، اصل موضوع را فراموش می‌کنیم. البته من قصد توجیه مشکلات اقتصادی را ندارم، اما باید توجه کنیم که انسان مؤمن در هر شرایطی نباید به مال مردم دست‌درازی کند، دروغ بگوید یا اموال دیگران را جابه‌جا کند.
نماینده ولی‌فقیه در استان کردستان با اشاره به برخی مشکلات و آسیب‌های اجتماعی خاطرنشان کرد: نباید هر اتفاقی را به یک مسئله سیاسی یا مدیریتی تقلیل داد. برای مثال، وقتی درباره آسیب‌های اجتماعی و مشکلات جوانان صحبت می‌کنیم، باید ریشه‌ها و عوامل مختلف را نیز ببینیم. در کشورهای دیگر هم مسائل و مشکلاتی وجود دارد که لزوماً با ساختارها و نهادهای کشور ما قابل مقایسه نیست. منظور این نیست که مشکلات خودمان را نادیده بگیریم، بلکه باید در تحلیل مسائل، منصفانه و دقیق باشیم.
حضرت یوسف(ع)؛ الگوی آزادگی در برابر شهوت و قدرت
پورذهبی در ادامه با اشاره به بخش دیگری از روایت امام صادق(ع) اظهار داشت: در ادامه روایت آمده است که اگر انسان آزاده به اسارت گرفته شود، به زنجیر کشیده شود و آسایش و زندگی او به سختی تبدیل شود، باز هم آزادگی خود را از دست نمی‌دهد؛ همانند حضرت یوسف(ع).
وی با اشاره به زندگی حضرت یوسف(ع) افزود: حضرت یوسف(ع) در خانه عزیز مصر و در شرایطی مناسب رشد کردند، اما هنگامی که در معرض وسوسه و شهوت قرار گرفتند، اسیر آن نشدند. نه شهوت، نه مال و نه قدرت نتوانست آزادگی ایشان را از بین ببرد. در ادامه نیز با وجود سال‌ها زندان، سختی و خواری ظاهری، ایمان و شخصیت خود را حفظ کردند.
نماینده ولی‌فقیه در استان کردستان با بیان اینکه شناخت خداوند، زمینه‌ساز آزادگی انسان است، گفت: حضرت یوسف(ع) در یک دوراهی قرار گرفتند؛ اینکه خدا را انتخاب کنند یا به خواسته نفسانی و شهوت تن بدهند. ایشان خدا را انتخاب کردند و همین انتخاب نشان داد که انسان می‌تواند حتی در سخت‌ترین شرایط نیز اسیر خواسته‌های نفسانی نشود.
وی با نقل خاطره‌ای اخلاقی از مرحوم آیت‌الله حق‌شناس درباره ارزش پاکدامنی و شناخت خداوند تصریح کرد: ایشان داستان مردی را نقل می‌کردند که قصد داشت همسر زیبای خود را بدون دلیل موجه طلاق دهد. آن زن که نقاب بر چهره داشت، به قاضی گفت اگر از نظر شرعی جایز بود نقابم را کنار می‌زدم تا شما چهره مرا ببینید و قضاوت کنید که آیا این مرد سزاوار است بدون هیچ دلیل موجهی همسرش را طلاق دهد؟
پورذهبی ادامه داد: مرحوم آیت‌الله حق‌شناس نقل می‌کردند که قاضی پس از شنیدن سخنان آن زن باتقوا از هوش رفت. هنگامی که به هوش آمد، گفت با خودم فکر کردم خداوند متعال هر روز به ما می‌گوید اگر اجازه داشتم، خود را همچون انسانی زیبارو بر شما آشکار می‌کردم؛ آیا سزاوار است که مرا کنار بگذارید و به دنبال مظاهر دنیوی بروید؟ اما من نتوانستم در برابر این تصور و عظمت معرفت الهی تحمل کنم.
وی با تأکید بر اینکه شناخت خداوند، انسان را از اسارت دنیا و خواسته‌های نفسانی آزاد می‌کند، خاطرنشان کرد: کسی که خدا را به‌درستی بشناسد، حریت در وجودش شکل می‌گیرد؛ حتی اگر به اسارت گرفته شود، شکنجه شود یا دیگران بخواهند او را به بندگی و ذلت بکشانند، هویت و آزادگی خود را از دست نمی‌دهد.
آزادگی؛ رهایی از اسارت نفس و وابستگی به قدرت و مال
نماینده ولی‌فقیه در استان کردستان با بیان اینکه حریت تنها به معنای مبارزه با دشمن بیرونی نیست، اظهار داشت: بخشی از آزادگی به مبارزه با ظلم و استکبار مربوط می‌شود، اما بخش دیگری از آن به رفتارهای روزمره خود ما بازمی‌گردد. گاهی انسان اسیر نفس خود است و در برابر مقام، موقعیت، مال یا وسوسه‌های دنیوی، آزادگی‌اش را از دست می‌دهد.
وی افزود: ممکن است فردی در ظاهر ادعای آزادگی داشته باشد، اما هنگامی که مقام و موقعیتی در اختیارش قرار می‌گیرد یا با یک خواسته نفسانی مواجه می‌شود، دچار لغزش شود. در چنین شرایطی مشخص می‌شود که انسان تا چه اندازه از اسارت نفس رها شده است.
پورذهبی با نقل حکایتی از برخورد یکی از اهل معرفت با حاکم زمان خود گفت: نقل می‌کنند حاکمی از جایی عبور می‌کرد و یکی از اهل دل و عارفان که در مسیر دراز کشیده بود، پاهایش را جمع نکرد. اطرافیان به او گفتند پاهایت را جمع کن، حاکم در حال عبور است؛ اما آن مرد پاسخ داد من پایم را جمع نمی‌کنم؛ این شخص بنده بنده من است. شیطان بنده من است و او بنده شیطان است.
وی با اشاره به این حکایت تصریح کرد: امروز ما با بندگان شیطان در حال مبارزه هستیم، اما اگر خودمان آزادگی را از دست بدهیم و اسیر مال، مقام و تنگناهای دنیوی شویم، دیگر چیزی از حریت باقی نمی‌ماند.
پیام امام حسین(ع) به دشمنان؛ اگر دین ندارید، آزاده باشید
پورذهبی در بخش دیگری از سخنان خود به یکی از فرازهای مهم خطبه امام حسین(ع) در روز عاشورا اشاره کرد و گفت: هنگامی که دشمن میان امام حسین(ع) و اهل‌بیت ایشان فاصله انداخت و خیمه‌ها در محاصره قرار گرفتند، حضرت خطاب به سپاه دشمن فرمودند: «وَیْلَکُمْ یَا شِیعَةَ آلِ أَبِی سُفْیَانَ»؛ وای بر شما، ای پیروان آل ابوسفیان!
وی با اشاره به ادامه این سخن امام حسین(ع) افزود: حضرت در ادامه فرمودند: «إِنْ لَمْ یَکُنْ لَکُمْ دِینٌ وَکُنْتُمْ لَا تَخَافُونَ الْمَعَادَ، فَکُونُوا أَحْرَارًا فِی دُنْیَاکُمْ»؛ اگر دین ندارید و از روز قیامت نمی‌ترسید، دست‌کم در دنیای خود آزاده باشید.
نماینده ولی‌فقیه در استان کردستان با بیان اینکه این سخن یکی از درس‌های بزرگ امام حسین(ع) برای تمام بشریت است، خاطرنشان کرد: امام حسین(ع) حتی به کسانی که دین ندارند و از قیامت نمی‌ترسند نیز سفارش می‌کنند که آزاده باشند. این نشان می‌دهد آزادگی، ارزشی انسانی و فراتر از ادعاهای ظاهری است.
وی ادامه داد: برخی افراد ممکن است نماز نخوانند یا روزه نگیرند و از نظر اعتقادی پایبندی چندانی نداشته باشند، اما دست‌کم نمی‌توانند نسبت به وجود آخرت و حساب‌وکتاب بی‌تفاوت باشند. امام حسین(ع) حتی در برابر کسانی که چنین باورهایی را هم ندارند، بر ضرورت آزادگی تأکید می‌کنند.
پورذهبی با اشاره به ضرورت توجه به این پیام در مواجهه با رفتارهای دوگانه مدعیان حقوق بشر اظهار داشت: امروز شاهدیم که در برابر حوادث و جنایات رخ‌داده، از جمله حمله به میناب و شهادت رهبر و دیگر هم‌وطنان، وقتی کشور ما پاسخ می‌دهد و از خود دفاع می‌کند، برخی نهادهای بین‌المللی به‌جای محکوم کردن عامل تجاوز، از طرفین می‌خواهند جنگ را متوقف کنند.
وی افزود: وقتی بیش از 3500 نفر از هم‌وطنان ما به شهادت رسیده‌اند، انتظار می‌رود مدعیان حقوق بشر دست‌کم موضعی روشن و صریح در برابر عامل این جنایات داشته باشند. اگر کسی دین ندارد، اگر از قیامت نمی‌ترسد، دست‌کم باید آزاده باشد و در برابر ظلم و جنایت سکوت نکند.
نماینده ولی‌فقیه در استان کردستان با تأکید بر اینکه آزادگی در روابط اجتماعی نیز معنا پیدا می‌کند، گفت: انسانی که خانواده و زندگی دارد، اگر به دنبال مزاحمت برای ناموس دیگران و تعرض به حقوق مردم باشد، باید به او گفت حتی اگر دین و اعتقاد نداری، دست‌کم آزاده باش؛ خودت را جای دیگران بگذار و فکر کن این اتفاق برای خواهر یا همسر خودت رخ دهد.
سه عامل مهم برای رسیدن به حریت و آزادگی
پورذهبی در ادامه به تبیین عوامل ایجاد حریت در انسان پرداخت و اظهار داشت: در روایات ما عوامل مختلفی برای رسیدن به آزادگی بیان شده که سه مورد از آن‌ها اهمیت ویژه‌ای دارد.
وی نخستین عامل را قناعت دانست و گفت: انسان باید به داشته‌های خود قانع باشد و در مسائل مالی و خواسته‌های مادی، چشم به مال دیگران ندوزد. کسی که دائماً دست نیاز به سوی دیگران دراز می‌کند و برای تأمین خواسته‌های خود به دیگران وابسته می‌شود، ممکن است آزادگی و استقلال خود را از دست بدهد.
نماینده ولی‌فقیه در استان کردستان با نقل توصیه‌ای از مرحوم آیت‌الله حق‌شناس افزود: ایشان همواره تأکید می‌کردند که انسان تا حد امکان از مردم تقاضاهای مادی نداشته باشد؛ چراکه این وابستگی‌ها ممکن است موجب فاصله گرفتن دیگران و از دست رفتن عزت و استقلال انسان شود.
وی دومین عامل را ترک شهوت و مهار خواسته‌های نفسانی عنوان کرد و گفت: انسان باید تمرین کند که در برابر خواسته‌های نفسانی و شهوانی تسلیم نشود. این مسئله نیازمند مراقبت و مجاهدت دائمی است؛ چراکه اگر انسان چشم و دل خود را کنترل نکند، به‌تدریج در دام خواسته‌های نادرست گرفتار می‌شود.
پورذهبی با اشاره به مصادیق سوءاستفاده جنسی و اخلاقی برخی افراد در جوامع غربی اظهار داشت: گاهی افرادی در بالاترین سطوح قدرت و حکومت، مرتکب رفتارهای غیراخلاقی و آزار دیگران می‌شوند. نمونه‌هایی از شکایت‌های مطرح‌شده علیه برخی چهره‌های سیاسی و قدرتمند در اخبار منتشر شده است؛ از جمله مواردی که افراد از آزار و مزاحمت در محیط‌هایی مانند اتاق پرو لباس سخن گفته‌اند.
وی با انتقاد از رفتارهای دوگانه چنین افرادی افزود: وقتی فردی تا این اندازه در دام شهوت و خواسته‌های نفسانی گرفتار است، چگونه می‌توان از او انتظار آزادگی و انسانیت داشت؟
نماینده ولی‌فقیه در استان کردستان با اشاره به اهمیت پاکدامنی در سیره رهبران دینی تصریح کرد: اگر رهبر ما حتی یکی از این مسائل و خطاهای اخلاقی را داشت، موضوع متفاوت بود؛ اما باید به نوع زندگی امام راحل، رهبر معظم انقلاب و بسیاری از مراجع توجه کرد و دید چگونه زندگی کرده‌اند. البته داشتن بیش از یک همسر به‌خودی‌خود خلاف شرع نیست و هر فردی شرایط زندگی خود را دارد؛ بحث بر سر ارتکاب رفتارهای غیراخلاقی، سوءاستفاده و تضییع حقوق دیگران است.
وی سومین عامل حریت را دینداری دانست و تأکید کرد: دینداری انسان را به آزادگی می‌رساند و موجب می‌شود فرد در برابر خواسته‌های نادرست و وسوسه‌های نفسانی تسلیم نشود.
شش نشانه انسان آزاده؛ از کسب حلال تا دوری از کینه و فریب
پورذهبی در ادامه سخنان خود به شش نشانه انسان آزاده اشاره کرد و گفت: برای شناخت انسان آزاده باید به رفتار و سبک زندگی او توجه کرد. حریت فقط یک ادعا نیست، بلکه در عملکرد روزمره انسان خودش را نشان می‌دهد.
وی نخستین نشانه آزادگی را کسب حلال عنوان کرد و اظهار داشت: کسب حلال فقط مربوط به بازاریان و کاسبان نیست، بلکه کارکنان ادارات و دستگاه‌های اجرایی نیز باید به آن توجه کنند. زود رفتن از محل کار، دیر آمدن، کم‌کاری و انجام ندادن وظایف، از جمله مسائلی است که باید نسبت به آن حساس بود.
نماینده ولی‌فقیه در استان کردستان افزود: در حکومت اسلامی باید حقوق کارکنان به‌اندازه کافی و به‌درستی پرداخت شود و حق‌وحقوق افراد رعایت شود، اما از سوی دیگر، کارکنان نیز باید وظایف خود را به‌درستی انجام دهند. اینجا حکومت، حکومت امام زمان(عج) است و نباید خدای‌ناکرده در انجام مسئولیت‌ها کم‌کاری یا زیرآبی رفتن وجود داشته باشد.
وی با انتقاد از استفاده شخصی از وقت اداری تصریح کرد: گاهی فردی در محل کار به‌جای انجام وظایف محوله، مشغول معاملات، کارهای شخصی و رسیدگی به زندگی خود است و از امکانات و زمان اداره برای امور غیرمرتبط استفاده می‌کند. این رفتار با امانت‌داری و کسب حلال سازگار نیست.
پورذهبی دومین نشانه آزادگی را سخاوت دانست و گفت: انسان آزاده دست‌باز است و از بخشیدن و کمک کردن به دیگران دریغ نمی‌کند.
وی سومین نشانه را خوش‌رویی برشمرد و افزود: انسان آزاده، خوش‌اخلاق و خوش‌برخورد است؛ بدخلق، بداخلاق و اهل دعوا و پرخاشگری نیست. کسی که در برخورد با دیگران دائماً داد و فریاد می‌کند و با تندی و خشونت رفتار می‌کند، نمی‌تواند مدعی برخورداری از روحیه آزادگی باشد.
نماینده ولی‌فقیه در استان کردستان چهارمین نشانه را حیا و پاکدامنی عنوان کرد و با یادآوری داستان حضرت یوسف(ع) گفت: انسان آزاده باید اهل حیا و پاکدامنی باشد و در برابر خواسته‌های نامشروع و وسوسه‌های نفسانی مقاومت کند.
وی پنجمین نشانه را دوری از کینه و فریبکاری دانست و اظهار داشت: انسان آزاده اهل کینه‌توزی و فریبکاری نیست، بلکه فردی صریح، صادق و روراست است. اینکه انسان در حضور دیگران یک رفتار داشته باشد و پشت سر آن‌ها رفتار دیگری از خود نشان دهد، با آزادگی منافات دارد.
پورذهبی با انتقاد از دورویی و رفتارهای دوگانه در روابط اجتماعی و محیط‌های کاری افزود: گاهی فردی در برابر دیگران چهره‌ای از خود نشان می‌دهد، اما در غیاب آن‌ها رفتاری کاملاً متفاوت دارد؛ حتی ممکن است در ظاهر گزارش و ارزیابی تهیه کند، اما در عمل به فریبکاری و پنهان‌کاری روی بیاورد. چنین رفتاری نشانه آزادگی نیست.
وی ششمین نشانه انسان آزاده را دوری از ننگ و عار عنوان کرد و گفت: انسان آزاده اجازه نمی‌دهد شخصیت، عزت و آبروی او زیر سؤال برود و کاری نمی‌کند که مایه ننگ و شرمندگی باشد.
نماینده ولی‌فقیه در استان کردستان در تشریح این موضوع به برخی رفتارها و اظهارنظرهای متناقض در برابر دشمن اشاره کرد و افزود: گاهی به ما می‌گویند چرا فلان اقدام را انجام دادید، چرا شعار دادید و چرا در برابر آمریکا موضع گرفتید؛ اما از سوی دیگر، وقتی صحبت از تهدید و حمله دشمن می‌شود، عده‌ای نگران می‌شوند که مبادا درباره آن سخنی گفته شود و دشمن واکنشی نشان دهد.
وی ادامه داد: از یک طرف، به ما انواع اتهام‌ها و حرف‌های ناروا زده می‌شود و از طرف دیگر، وقتی می‌خواهیم درباره همان مسائل صحبت کنیم، هشدار می‌دهند که این حرف‌ها را نزنید؛ چون ممکن است دشمن حمله کند یا واکنش نشان دهد. باید توجه کنیم که دوری از ننگ و عار و حفظ عزت و آزادگی، از نشانه‌های مهم شخصیت انسان آزاده است.
تأکید بر مقاومت ملت ایران و به‌روزرسانی بانک اهداف دشمن
پورذهبی در بخش پایانی سخنان خود با اشاره به بیانات رهبر معظم انقلاب که در دیدار با فرماندهان منتشر شده بود، اظهار داشت: امروز سخنان و تأکیدات رهبر معظم انقلاب درباره تهدید دشمن را نیز به مطالب امشب اضافه می‌کنیم. البته معمولاً سخنرانی‌های شنبه‌شب را روز جمعه آماده می‌کنیم و این مطالب با اندکی تأخیر به دست ما رسید.
وی با اشاره به تأکید رهبر معظم انقلاب بر پاسخ به تهدیدهای دشمن تصریح کرد: نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران و ملت ایران، زمان و پایان حملات دشمن را با مقاومت خود تعیین خواهند کرد. اگر دشمن حمله‌ای را آغاز کند، این ملت ایران است که با ایستادگی و مقاومت خود، زمان پایان آن را مشخص خواهد کرد.
نماینده ولی‌فقیه در استان کردستان همچنین با اشاره به ضرورت شناسایی و به‌روزرسانی اهداف دشمن گفت: بانک اهداف باید به‌روز شود و انواع دارایی‌های دشمن صهیونیستی شناسایی شود؛ البته این اهداف شناسایی شده‌اند و باید بدانیم که دشمن از مواضع خصمانه خود دست نکشیده است.
وی با هشدار نسبت به ساده‌انگاری تحولات سیاسی در سرزمین‌های اشغالی و آمریکا افزود: نباید تصور کنیم که این‌ها با ما دشمنی نمی‌کنند یا صرفاً به دلیل تغییر افراد و برگزاری انتخابات، رویکردشان نسبت به ایران تغییر خواهد کرد. انتخابات رژیم صهیونیستی و آمریکا را بیش از اندازه دنبال نکنید و در تحلیل تحولات، اسیر این مسائل نشوید.
پورذهبی با اشاره به نتایج انتخابات رژیم صهیونیستی و جایگاه فردی که در رتبه دوم قرار گرفته بود، اظهار داشت: فردی که در انتخابات اسرائیل با فاصله‌ای اندک در جایگاه دوم قرار گرفته، از فرماندهان ارتش این رژیم بوده است و نباید تصور کرد که آمدن چنین افرادی به معنای تغییر رویکرد خصمانه آن‌هاست. هرکدام از این افراد ممکن است شیوه و روش متفاوتی برای مقابله با ما داشته باشند.
وی با اشاره به احتمال تأثیرگذاری انتخابات آمریکا بر تحولات منطقه‌ای خاطرنشان کرد: ممکن است انتخابات آمریکا نیز تأثیراتی داشته باشد، اما باید مراقب باشیم که در باد این مسائل نمانیم و از واقعیت تهدیدها و ضرورت حفظ آمادگی و مقاومت غافل نشویم.
اجتماعات شبانه را با شور، قدرت و امید ادامه خواهیم داد
نماینده ولی‌فقیه در استان کردستان در ادامه با گرامیداشت یاد و خاطره شهید محمدحسین فهمیده و اشاره به هفته استکبارستیزی گفت: یاد و نام شهید فهمیده را گرامی می‌داریم و امیدواریم در روز 13 آبان، هم‌زمان با راهپیمایی و اجتماع مردمی، این مناسبت را نیز به‌خوبی گرامی بداریم.
وی افزود: هفته آینده درباره استکبارستیزی و ابعاد مختلف آن مطالبی را مطرح خواهیم کرد.
پورذهبی در پایان سخنان خود با اشاره به هم‌زمانی اجتماعات شبانه با ایام فاطمیه و ضرورت توجه به مراسم عزاداری حضرت زهرا(س) اظهار داشت: نکته پایانی که می‌خواهم به آن اشاره کنم، این است که در ایام فاطمیه، هم مراسم عزاداری و هم اجتماعات شبانه باید مورد توجه قرار بگیرند. اکنون برای برگزاری مراسم در ساعات مختلف روز، از ظهر و عصر تا شب، فرصت وجود دارد و نباید یکی را فدای دیگری کنیم.
وی تصریح کرد: نباید اجتماعات شبانه را فدای مراسم کنیم و نباید مراسم عزاداری را نیز به خاطر اجتماعات کنار بگذاریم. مراسم حضرت فاطمه زهرا(س) سرمایه و هویت دینی ماست و ما با همین مراسم زنده هستیم. مراسم ظهر، عصر، شب و مجالس خانگی و روضه‌های اهل‌بیت(ع) را نمی‌توان کنار گذاشت؛ چراکه ما با رمز «یا زهرا(س)» امروز در مسیر خود حرکت می‌کنیم.
نماینده ولی‌فقیه در استان کردستان با تأکید بر ضرورت حفظ شور و نشاط اجتماعات مردمی خاطرنشان کرد: در کنار برگزاری مراسم فاطمیه، همان‌طور که رهبر معظم انقلاب امروز نیز تأکید کردند، اجتماعات شبانه را با شور و قدرت و به امید پروردگار ادامه خواهیم داد.
دعا برای تعجیل در فرج و پیروزی جبهه حق
وی برای تعجیل در فرج حضرت ولی‌عصر(عج)، سلامتی و تأییدات رهبر معظم انقلاب و دفع شر دشمنان دین و کشور دعا کرد و گفت: خدایا به حق حضرت فاطمه زهرا(س)، امر فرج مولایمان را بر ما تعجیل بفرما، رهبرمان را تأیید و دشمنان دین، مکتب، مرز و بوم و مملکت را به خودشان بازگردان.
پورذهبی همچنین از خداوند خواست عاقبت همه را ختم به خیر و شهادت قرار دهد و با طلب رحمت برای درگذشتگان، اموات حاضران و شهدای جمع، برای روح امام راحل و امام شهید طلب رحمت و علو درجات کرد.
انتهای پیام/