به گزارش خبرگزاری تسنیم از اراک، آیتالله قربانعلی درینجفآبادی، نماینده ولیفقیه در استان مرکزی، صبح امروز در درس خارج فقه با تبریک اعیاد، بر لزوم تمایز قیامهای الهی و مردمی از حرکتهای شیطانی تأکید کرد و گفت: برخی برداشتها از روایات مبنی بر ممنوعیت مطلق قیام، صحیح نیست؛ آنچه نهی شده، قیامهای مبتنی بر هوای نفس و بدون شرایط است، اما قیام برای حق، عدالت و تقوا همچون قیام انبیا و اولیا، نه تنها جایز، بلکه مورد تأکید است.
وی با استناد به روایات به بررسی حکم خروج قبل از قیام قائم(عج) پرداخت و افزود: در روایتی از امام صادق(ع) درباره قیام زید بن علی(ع) آمده که اگر موفق میشد، به حق دعوت میکرد. این روایت دلیل بر عدم جواز قیام نیست؛ بلکه ناظر به افرادی است که انگیزههای شخصی یا فریبنده دارند. اما قیامهایی چون قیام سیدالشهدا(ع)، حضرت موسی(ع)، ابراهیم(ع) و پیامبر اکرم(ص) همه قیام لله بوده و مورد تأیید است.
درینجفآبادی روند پیروزی انقلاب اسلامی، نقش امام خمینی(ره)، مجاهدتهای علما و همراهی مردم را نمونهای از قیام بهحق دانستند و تصریح کرد: پانزده سال تلاش، تبعید، زندان و شهادت آقا مصطفی(ره) نشان داد که پیروزی نهایی تنها با عنایت خداوند ممکن شد. انقلاب اسلامی نه یک حرکت شتابزده، بلکه نتیجه صبر، آگاهی و حمایت مردمی بود. امام خمینی(ره) با تکیه بر ایمان و عدالت توانست این نهضت را به پیروزی برساند.
نماینده ولیفقیه در استان مرکزی با اشاره به خاطرات خود از ترویج اندیشه امام(ره) در شهرها و روستاها از سال 1342 اظهار کرد: ما طلاب جوان در آن سالها با سختیهای فراوان، نام امام را به گوش مردم رساندیم و این مسیر تا پیروزی انقلاب ادامه یافت. امروز نیز هر حرکتی باید حکیمانه، با پشتوانه مردمی و تحت نظارت باشد.
وی با نقل خواب یکی از اصحاب که مضمون روایتی را از امام صادق(ع) پرسیده بود، افزود: در این روایت، امام صادق(ع) جهاد در رکاب کسانی را که فاقد صلاحیت الهیاند، همچون میته و خون حرام دانسته و آن را مردود اعلام کرده است. این روایت ناظر به نفی همراهی با طاغوتها و صاحبان قدرتهای نفسانی و شیطانی است؛ کسانی که به جای جنگ برای خدا و احیای دین، برای جاه، مقام و منافع دنیوی میجنگند.
درینجفآبادی با بیان اینکه این روایت ناظر به جهاد ابتدایی در رکاب افراد فاقد ولایت شرعی است، بیان کرد: این روایت هیچگونه تعارضی با جهاد دفاعی ندارد؛ دفاع از سرزمین و مردم در برابر تجاوز دشمن، تکلیف قطعی و غیرقابلتردید است. در تاریخ از جمله جنگهای ایران و روس در دوره قاجار، علما و مراجع بزرگی همچون میرزای قمی، نراقیها، کاشفالغطاء و سیدمحمد مجاهد، حکم به وجوب دفاع دادند و ملت ایران در آن دوران صدها هزار شهید تقدیم کرد.
نماینده ولی فقیه در استان مرکزی عنوان کرد: اگر فقیه عادل حکم به جهاد ابتدایی یا دفاعی کند، دلیلی بر نفی آن وجود ندارد. جهاد در رکاب رهبران الهی و فقهای عادل، برای حفظ دین و مقابله با دشمنان خدا، مشروع و لازم است.
وی با اشاره به ماهیت تجاوزگرانه رژیم صهیونیستی، خاطرنشان کرد: اسرائیل از آغاز با تشکیل گروههای تروریستی و خشونتبار همچون «هاگانا»، دست به جنایت و غارت زده و امروز نیز تهدیدی جدی برای امت اسلامی است.
انتهای پیام/711/