به گزارش خبرگزاری تسنیم از زاهدان، نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان در خطبه دوم نماز جمعه این هفته زاهدان گفت: یکی از راههای تحصیل تقوای الهی، تلاش برای افزایش دقت و بصیرت و پرهیز از تحت تأثیر قرار گرفتن در برابر دروغپردازان و وسواس خناس است.
آیتالله مصطفی محامی با اشاره به آغاز ماه ربیعالاول اظهار کرد: روزهای پایانی ماه صفر را پشت سر گذاشتیم و رحلت رسول مکرم اسلام(ص)، شهادت امام حسن مجتبی(ع) و شهادت امام رضا(ع) را تسلیت و آغاز ماه ربیعالاول را نیز تبریک عرض میکنم.
وی افزود: روز اول ماه ربیعالاول، سالروز هجرت پیامبر اکرم(ص) و شب «لیلةالمبیت» است. پیامبر(ص) به دستور خداوند هجرت خود را آغاز کردند و برای اینکه مشرکان قریش متوجه خروج ایشان نشوند، از حضرت علی(ع) خواستند در جای ایشان بخوابد.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان ادامه داد: حضرت علی(ع) با وجود خطر بزرگی که متوجه ایشان بود، این درخواست را پذیرفت؛ چراکه شمشیرکشان قریش آماده بودند پیامبر(ص) را در رختخواب به شهادت برسانند. علی(ع) با کمال ازخودگذشتگی در جای پیامبر(ص) خوابید و زمینه خروج سالم ایشان از مکه را فراهم کرد.
آیتالله محامی گفت: پیامبر(ص) در غار ثور پنهان شدند و پس از چند روز، در چهارم ربیعالاول از آن مسیر به سمت مدینه هجرت کردند و این ازخودگذشتگی حضرت علی(ع) سبب نزول آیه شریفه «وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ» شد؛ یعنی برخی مردم جان خود را برای کسب رضایت خداوند فدا میکنند و با خدا معامله میکنند و حاضرند در راه رضایت الهی جان بدهند و رضایت خداوند را میخواهند و معلوم است خداوند به چنین کسی چه پاداشی میدهد.
وی در ادامه به مناسبتهای هفته آینده اشاره کرد و گفت: روز مقاومت به مناسبت پیروزی حزبالله در جنگ 33 روزه علیه اسرائیل، سالروز آغاز بازگشت آزادگان، وفات حضرت سکینه(س)، دختر امام حسین(ع)، و کودتای آمریکایی 28 مرداد از جمله مناسبتهای پیشرو هستند.
امام جمعه زاهدان خاطرنشان کرد: در هفته آینده همچنین چهلم خاکسپاری امام شهید و رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی را داریم که تسلیت مجدد عرض میکنم و انشاءالله در کل کشور و استان شاهد برگزاری مراسم باشکوه برای آن امام شهید باشیم.
امام جمعه زاهدان در بخش دیگری از خطبههای نماز جمعه این هفته زاهدان اظهار داشت: یکی از مباحثی که این روزها در استان مطرح است، افزایش ناامنیها از جمله قتل، غارت، گروگانگیری و سرقت است که متأسفانه موارد متعددی از آن در استان رخ میدهد. > sadegh.shahreki: وی با بیان اینکه این ناامنیها دارای عوامل و اشکال مختلفی هستند، افزود: بخشی از این اقدامات توسط اشرار و گروهکها انجام میشود، بخشی به موضوع قاچاق و مواد مخدر مربوط است و مواردی نیز در قالب سرقت، اخاذی و موارد مشابه رخ میدهد که هر کدام عوامل مختلفی دارند و بررسی آنها نیازمند بحث مفصل است.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان ادامه داد: همانگونه که هفته گذشته نیز عرض کردم، انتظار از مسئولان محترم این است که برای تأمین امنیت پایدار مردم تلاش بیشتری داشته باشند و در جریان اقدامات فراوان مسئولان هستم، اما انتظار میرود تلاشها افزایش یابد تا مردم استان احساس امنیت و آرامش بیشتری داشته باشند.
آیتالله محامی بر ضرورت اطلاعرسانی مسئولان درباره اقدامات انجامشده در حوزه امنیت تأکید کرد و گفت: مسئولان باید برای مردم گزارش دهند که برای تأمین امنیت چه اقداماتی انجام دادهاند. ممکن است بخشی از اخبار محرمانه باشد، اما آنچه قابل بیان است باید در اختیار مردم قرار گیرد تا مردم بدانند مسئولان چه تلاشهایی برای تأمین امنیت انجام میدهند.
وی همچنین خواستار استفاده از ظرفیت مردم در تأمین امنیت شد و افزود: هر جا نیاز به کمک مردم است، مسئولان باید این موضوع را با مردم در میان بگذارند و بگویند در چه بخشهایی به همکاری آنها نیاز دارند؛ مردم نیز انتظار میرود در این زمینه همکاری کنند.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان با اشاره به نقش سران طوایف و قبایل در تأمین امنیت تصریح کرد: بهویژه سران طوایف و قبایل باید در این زمینه نقشآفرینی کنند و در جلسات متعددی که با آنان داشتهام نیز تأکید کردهام که هر فرد باید در محدوده خود برای کنترل اوضاع و تأمین امنیت منطقهاش تلاش کند.
آیتالله محامی با اشاره به مطالب مطرحشده در خطبههای هفته گذشته درباره عوامل فرهنگی و اجتماعی ناامنی اظهار کرد: هفته گذشته از نگاه کارشناسی به برخی از عوامل فرهنگی و اجتماعی ناامنی اشاره کردم و عرض کردم ناامنی انواع مختلفی دارد و هر کدام از این انواع، عوامل خاص خود را دارند.
وی افزود: در آن جلسه به یکی دو مورد از عوامل فرهنگی و اجتماعی ناامنی اشاره کردم و گفتم همانطور که با شرارت و به تعبیری با سرشاخهها برخورد میشود، باید با ریشهها نیز برخورد شود تا از بروز ناامنی پیشگیری شود.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان ادامه داد: به قول معروف، پیشگیری بهتر از درمان است؛ اینکه جلوگیری کنیم ناامنی رخ ندهد، بهتر از این است که منتظر بمانیم ناامنی اتفاق بیفتد و بعد بخواهیم با آن برخورد کنیم اینکه از وقوع شرارت جلوگیری کنیم و اجازه ندهیم شرارتی رخ دهد، بهتر از آن است که پس از وقوع شرارت، برای مقابله با آن اقدام کنیم.
آیتالله محامی با اشاره به بخش دیگری از سخنان خود در هفته گذشته گفت: در پایان نیز عرض کردم از کسانی که جایگاهی دارند و دارای تریبون هستند، انتظار میرود بصیرت بیشتری به خرج دهند، دقت بیشتری داشته باشند و در گفتههای خود تأمل کنند و این حرفهایی بود که هفته گذشته عرض کردم، اما متأسفانه شاهد از غیب رسید.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان با اشاره به تأکیدات قبلی خود درباره تلاش دشمن برای ایجاد اختلاف در جامعه اظهار کرد: هفته گذشته عرض کردم دشمن به دنبال ضربه زدن به وحدت است و همه باید هوشیار باشیم؛ دشمن بهانههای مختلف قومی و مذهبی پیدا میکند تا بتواند در میان جامعه اسلامی دعوا و اختلاف ایجاد کند.
آیتالله محامی ادامه داد: این مطلبی بود که هفته گذشته عرض کردم، اما متأسفانه شاهد از غیب رسید و در هفته گذشته یک جنجال رسانهای برپا شد و موضعگیریهای متفاوتی صورت گرفت.
وی افزود: حالا اینکه چه انگیزههایی وجود داشته و پشت صحنه و ماجرای قضیه چیست، به آن کار ندارم؛ اما آنچه روی صحنه است را عرض میکنم، موضعگیریهای متفاوتی صورت گرفت و من به دو، سه مورد آن اشاره میکنم.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان در تشریح نخستین مورد گفت: موضعگیری اول این بود که گفته شد حرفهایی که من درباره تکفیر و اینکه فکر تکفیری، خروجیاش داعش و ایجاد ناامنی است، مطرح کردهام، منظورم فلانی بوده است؛ سپس گفته شد فلانی که اهل تکفیر نیست، پس چرا به او توهین کردهای؟
آیتالله محامی تأکید کرد: من که از کسی اسم نبردم، میگویند مراد فلانی است و فلانی که اهل تکفیر نیست، چرا به او توهین کردهای؟ اگر فلانی اهل تکفیر نیست، از کجا میگویند مراد من فلانی بوده است؟ و اصل ماجرا همینجا زیر سؤال است و اینکه من میگویم یک جنجال رسانهای و یک بازی رسانهای است، به همین دلیل است و در واقع خودشان مطلب را میگویند، و بعد عنوان میکنند که مراد فلانی است، آن را به یک نفر میچسبانند و بعد هم جنجال درست میکنند و به دنبال بهانهای هستند تا یک فضا ایجاد کنند.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان برای توضیح این نوع برخورد به مثالی از حجتالاسلام محسن قرائتی اشاره کرد و گفت: حاجآقای قرائتی مثالی میزد و میفرمود بندهخدایی به بلورفروشی رفت تا لیوان بخرد، آن فرد یک لیوان را برداشت و وقتی آن را از بالا نگاه کرد، گفت این چه لیوانی است که سر ندارد و بعد لیوان را برگرداند و به ته آن دست زد و گفت این چه لیوانی است که ته ندارد؟ سپس شروع کرد به بد و بیراه گفتن و اینکه تو چه جنسی به ما میفروشی؛ لیوانی که نه سر دارد و نه ته دارد و فروشنده به او گفت خیلی هیجانی نشو؛ این لیوان را ول کن، هم سرش درست میشود، هم تهش درست میشود.
وی با بیان اینکه اصل جنجال نیز در همینجا شکل میگیرد، اظهار کرد: حرفی که نامی از کسی در آن برده نشده است، به کسی نسبت داده میشود و بعد گفته میشود او که علیالقاعده این حرفها را نمیزند، پس چرا چنین سخنی گفته شده است؟
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان تأکید کرد: اگر او اهل این حرفها نیست، چرا میگویید مراد سخنان من او بوده است؟ قضیه همین لیوان است؛ و در واقع بهانهای است برای این جنجال و دروغی بر اساس یک توهم است.
آیتالله محامی در ادامه به دومین نوع برخورد و موضعگیری اشاره کرد و گفت: مدل برخورد دوم این است که گفته میشود چرا برخلاف وحدت صحبت کردهای؟ جامعه ما نیاز به وحدت دارد و مقام معظم رهبری بر حفظ وحدت تأکید دارند؛ پس چرا حرف خلاف وحدت زده شده است؟
وی افزود: در اینجا نیز معلوم شد که اصل ماجرا دروغ و جز یک جنجال رسانهای با اهداف خاص چیز دیگری نیست؛ بنابراین حرف خلاف وحدتی گفته نشده است که بخواهیم درباره این سؤال صحبت کنیم که چرا برخلاف وحدت سخن گفته شده است.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان تصریح کرد: بحثی که بنده مطرح کردم، از سر خیرخواهی و به عنوان یک بحث کارشناسی درباره یکسری آسیبهای اجتماعی بود.
وی ادامه داد: همین حرف را من چند ماه قبل هم گفتم و درباره آسیبهای مختلف فرهنگی و اجتماعی در اینجا صحبت کردم و این بحث نیز از همان نگاه کارشناسی مطرح شد و در کنار دیگر آسیبها به آن پرداخته شد.
آیتالله محامی با اشاره به تفاوت شرایط زمانی گفت: حالا شرایط، شرایط امروز است و این موضوع امروز بهانهای برای جنجال شده است؛ اما چند ماه قبل که همین حرفها را مطرح کردم، چنین موضوعی بهانه نشد، اینکه پشت صحنه چه اتفاقی افتاده و چرا امروز بهانهای برای جنجال شده است، بحث دیگری است و من به آن کاری ندارم.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان با تأکید بر اینکه مواضع و عملکرد وی در مسیر حفظ وحدت قابل بررسی است، گفت: اگر بنا باشد بحث وحدت و حفظ وحدت مطرح باشد، شاید بتوان گفت آن کسی که بیشترین کار را در این جهت انجام داده و بیشترین هزینه را نیز پرداخته، بنده هستم و بنابراین این برچسب به من نمیچسبد.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان با اشاره به نخستین سال حضور خود در سیستان و بلوچستان اظهار کرد: در همان سال اولی که در خدمت مردم اینجا رسیدیم، درباره برگزاری جلسه ختم بخاری بحثهایی مطرح بود و بنده عرض کردم که بیایید قانون را مبنا قرار دهید.
وی افزود: تلاش من این بوده است که بر اساس فهمی که از کتاب و سنت نبوی و علوی داریم و بر اساس درسی که از امام شهیدمان گرفتهایم، همواره بر مدار عدل و انصاف پیش برویم و قانون را معیار قرار دهیم.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان ادامه داد: آن زمان عرض کردم اگر قانون در جایی محدودیت ایجاد میکند و گفته شده است که انجام چند مورد خلاف قانون صورت میگیرد، به برگزارکنندگان بگویید این موارد خلاف قانون را انجام ندهند.
آیتالله محامی خاطرنشان کرد: آن سال مراسم ختم بخاری بدون هیچ مشکلی برگزار شد و برادران اهل سنت نیز بسیار از بنده تشکر کردند و دوستان مسئول در استان هم تشکر کردند و گفتند در طول این سالهایی که ما در استان بودهایم، این نخستین مراسم ختم بخاری است که بدون حاشیه برگزار شده است.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان گفت: پس از مدتی در برخی مناطق استان، موضوع ساختوساز غیرمجاز مسجد و مدرسه مطرح شد و جلوی ساختوسازهای غیرمجاز از اهل سنت گرفته شد و برادران اهل سنت آمدند و گفتند: حاجآقا، شما دیگر چرا؟
وی ادامه داد: پاسخ من این بود که بنده از ابتدا گفتهام قانون؛ یک زمان ممکن است قانون به نفع شما باشد، مانند همان جلسه ختم بخاری، و یک زمان ممکن است قانون علیه شما باشد و قانون، قانون است و باید عدل و انصاف رعایت شود.
آیتالله محامی با اشاره به حادثه 8 مهر اظهار کرد: متأسفانه قضیه 8 مهر پیش آمد و در آن قضیه نیز بر همین مبنا عرض کردم که باید موضوع بهصورت جامع و منصفانه بررسی شود، با هر متخلفی از هر طرفی که باشد، برخورد بازدارنده صورت گیرد و حقوق مردم نیز از هر طرفی که میخواهد باشد، احقاق شود.
وی تصریح کرد: مبنای این نگاه همان عدل و انصاف است و البته عدهای، چه از شیعه و چه از اهل سنت، این نگاه را برنتافتند؛ اما نگاه بنده فراقومی و فرامذهبی است.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان ادامه داد: آنچه مطرح کردم بر اساس مبانی دینی بود که از آن فهمیدهایم و همچنین بر اساس درسی بود که از امام شهیدمان گرفتهایم.
آیتالله محامی با اشاره به فضای سنگین آن مقطع گفت: علیرغم جو سنگینی که در آن روز وجود داشت، خدا توفیق داد که بر سر مبنای خود بایستیم و خدا را شاکر و سپاسگزاریم که بعداً دیدیم امام شهید ما و رهبر حکیم و فرزانه نیز همین خط مستقیم را تأیید و از آن تشکر کردند.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان در ادامه به موضوع توهین یک مداح به یکی از علمای اهل سنت استان اشاره کرد و گفت: در آن قضیه نیز بیانیه دادم و گفتم شیعه و سنی باید این اقدام را محکوم کنند و آنان نیز این کار را انجام دادند و یک جبهه متحد شکل گرفت.
وی افزود: در همان نمازجمعه هفته بعد عرض کردم که «عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد»؛ میخواستند دعوا درست کنند، اما این اتفاق سبب ایجاد اتحاد بیشتر و وحدت بیشتر شد.
آیتالله محامی ادامه داد: باز هم عدهای درباره این اقدام صحبت کردند و گفتند چرا چنین موضعی گرفته شده است، اما عرض کردم مبنای ما همان عدل و انصاف بوده است.
وی خاطرنشان کرد: جالب اینجاست که روز جمعه که بیانیه دادیم، دوشنبه که خدمت امام شهید رسیدیم، ایشان باز اظهار لطف کردند و فرمودند:" این کار شما خوب بود، خیلی خوب بود" و تشکر کردند و من نیز از ایشان تقاضا کردم که برای توفیق ما دعا کنند.
آیتالله محامی
اظهار کرد: در بحث وحدت، بنده پیشتاز بودهام و در بحث تعامل با اهل سنت و بزرگان اهل سنت، بیشترین تعامل را داشتهام و در این زمینه اتمام حجت شده و جای هیچ بهانهای برای کسی وجود ندارد و خود آقایان نیز به این جهت اذعان و اعتراف دارند و در همین اواخر نیز مکرراً این موضوع را بیان کردهاند.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان تأکید کرد: بنابراین این برچسب نیز به بنده نمیچسبد و با واقعیت عملکرد و مواضع بنده در سالهای گذشته سازگار نیست.
امام جمعه زاهدان به سومین محور مطرحشده درباره سخنانش اشاره کرد و گفت: برخی گفتند اصلاً در استان ما وهابی وجود ندارد و اهل سنت استان حنفی هستند، نه وهابی؛ بنابراین چرا بحث وهابیت را مطرح میکنید؟
وی افزود: وهابیت در میان اهل سنت، مانند بهائیت در میان شیعیان است؛ هر دو ساخته استعمار انگلیس هستند و در آن دورهای که انگلیسیها بر سرزمینهای اسلامی حاکم بودند، برای ایجاد دعوا، تفرقه و اختلاف در جامعه شیعی، بهائیت را ایجاد کردند و برای ایجاد دعوا، تفرقه، نزاع و درگیری در میان اهل سنت، وهابیت را به وجود آوردند.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان ادامه داد: بهائیت در میان شیعیان و وهابیت در میان اهل سنت قرار دارد و همانگونه که شیعیان، بهاییها را مسلمان نمیدانند، اهل سنت نیز وهابیها را مسلمان نمیدانند.
وی با اشاره به شاخصه فکری وهابیت گفت: یکی از شاخصههای وهابیت این است که تعریف و فهم غلطی از توحید و شرک دارند و تعریفی از توحید ارائه میکنند که بر اساس آن، قاطبه مسلمانانی را که همفکر آنان نیستند، مشرک میدانند.
آیتالله محامی گفت: از نگاه آنان هر کس به آن فکر معتقد باشد، مسلمان و اهل توحید است، اما هر کس مبنای آنان را نپذیرد، که عرض کردم عمده مسلمانان، اعم از شیعه و اهل سنت، این مبنا را نمیپذیرند، مشرک تلقی میشود.
آیتالله محامی ادامه داد: وقتی کسی قائل به این تفکر تکفیری باشد و دیگران را کافر و مشرک بداند، آیات جهاد را نیز در کنار این تفکر قرار میدهد و دست به اسلحه میبرد و خروجی آن میشود داعش، داعشی که دیدید چه کرده و چه میکند و به هیچکس رحم نکرد؛ نه به شیعه و نه به سنی. این، خروجی چنین طرز تفکری است.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان تأکید کرد: این موضوع جای بحث علمی فراوانی دارد و اگر فرصتی پیش آمد، شاید در آینده بهطور مفصل به آن بپردازم؛ اما در اینجا به اجمال عرض کردم تا اصل موضوع روشن شود.
نماینده مقام معظم رهبری در سیستان و بلوچستان گفت: در استان ما اهل سنت، حنفی هستند؛ همانند اهل سنت پاکستان و هندوستان البته در برخی استانهای کشور، اهل سنت شافعی هستند؛ همانگونه که در برخی کشورهای دیگر و در بخشهایی از جنوب نیز شافعیها حضور دارند، اما در استان ما و بهطور کلی در شرق کشور، اهل سنت حنفی هستند؛ مانند اهل سنت افغانستان، پاکستان و هندوستان. > sadegh.shahreki: نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان با اشاره به پایگاه علمی اهل سنت حنفی اظهار کرد: مرجع و ملجأ و پایگاه علمی این جریان در هند و پاکستان قرار دارد.
وی ادامه داد: اهل سنت حنفی در پاکستان دو مکتب عمده دارند؛ بریلوی و دیوبندی و من سالهای بسیار قبل به پاکستان رفته بودم و در آنجا هر دو جریان، هم بریلوی و هم دیوبندی، حضور فراوان داشتند.
آیتالله محامی گفت: علما و تحصیل کردگان اهلسنت استان ما عمدتاً در مکتب دیوبندی تحصیل کردهاند و مردم نیز طبیعتاً با همین علما زندگی میکنند و به سخنان آنان گوش میدهند.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان با اشاره به ویژگیهای مکتب دیوبندی تصریح کرد: مکتب دیوبندی و بزرگان دیوبندی در پاکستان دو شاخصه مهم دارند؛ یکی مبارزه با استعمار و دیگری مبارزه با فکر تکفیر و وهابیت و بزرگان دیوبندی در گذشته هم در برابر استعمار ایستادگی و مبارزه کردند و هم در برابر تفکر وهابی و تکفیری ایستادند.
آیتالله محامی در ادامه با اشاره به خاستگاه تاریخی تفکر وهابیت گفت: همانطور که عرض کردم، آغاز تفکر وهابیت در سرزمین حجاز و در میان اهل سنت بود و بیشترین صدمه را از وهابیت، خود اهل سنت دیدند.
وی افزود: بیشترین بزرگانی که در مخالفت با محمد بن عبدالوهاب کتاب نوشتند و با این جریان مقابله کردند، پدر محمد بن عبدالوهاب، برادر او و سایر علمای اهل سنت بودند.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان در ادامه سخنان خود درباره تفاوت میان اهل سنت و جریان وهابیت، با اشاره به خاطرهای از سالهای حضور خود در قم گفت: سالهای بسیار قبل، زمانی که در قم بودیم، همایش قرآنی برگزار میشد که مرحوم آیتالله العظمی گلپایگانی آن را برگزار میکردند و در یکی از سالها، برخی دوستان تعدادی از علمای اهل سنت را نیز به این همایش دعوت کردند که این موضوع سابقه نداشت؛ در یکی از کمیسیونها، رئیس جلسه اعضای کمیسیون را معرفی کرد و درباره یکی از بزرگواران تعریف کرد و گفت ایشان فقیه، متکلم و محدث است و همان آقا وقت گرفت تا صحبت کند و وقتی شروع به صحبت کرد، رو به عالم اهل سنتی که در جلسه حضور داشت، هر آنچه به ذهنش میرسید درباره وهابیت مطرح کرد و آن عالم اهل سنت که اتفاقاً از استان خود ما و فردی فرهیخته و فهمیده بود، گفت من هم میخواهم صحبت کنم و بسیار زیبا و منطقی پاسخ داد و گفت حاجآقا، ظاهراً اشتباه گرفتهاید؛ وهابیت با اهل سنت متفاوت است و اصلاً وهابیت را استعمار علیه ما اهل سنت درست کرد؛ همانطور که بهائیت را در میان شیعیان و علیه شما شیعیان درست کردند و بنابراین، همانطور که بیشترین صدمه را از بهائیت، شیعیان دیدند، بیشترین صدمه را از وهابیت نیز ما اهل سنت دیدهاند.
وی افزود: وهابیت در ابتدا در سرزمین حجاز موجب قتل و غارت و قلعوقمع شد و سپس این جریان به عراق و عتبات رسید و در آنجا نیز در ابتدا خود اهل سنت بودند که کشته دادند.
آیتالله محامی در ادامه با طرح این سؤال که آیا تفکر وهابیت در استان وجود دارد یا خیر، اظهار کرد: پس از پیروزی انقلاب اسلامی، دشمن مکار برای اینکه در میان جامعه ما دعوا و اختلاف ایجاد کند، شروع به نفوذ دادن فکر وهابیت کرد.
وی تأکید کرد: میگویم «نفوذ دادن فکر وهابیت» چرا کهوممکن است به اسم، در استان کسی وهابی نباشد؛ ممکن است به اسم سلفی باشد یا حتی به اسم سلفی هم نباشد و بدون عنوان مشخصی فعالیت کند، اما این فکر میتواند در جامعه رواج پیدا کرده باشد نمونه آن، تغییر فرهنگ اهل سنت در زمینه عزاداری برای امام حسین(ع)، نذر و نذورات، قربانی، زیارت، توسل و مواردی از این دست است.
وی افزود: همین معمرین اهل سنتی که ما با آنان آشنا هستیم و اکنون نیز حضور دارند و برخی از آنها چهرههای شناختهشدهای هستند، خودشان میگویند وقتی ما بچه بودیم، پدران و مادرانمان در این عزاداریها شرکت میکردند و در دستهها و هیئتها حضور داشتند و میگویند خانوادههای خود ما برای امام حسین(ع) نذری داشتند، قربانی میکردند، برای زیارت میرفتند و توسل نیز در میان آنان وجود داشت و همه این موارد سر جای خود بود و اما آیا اکنون نیز وجود دارد؟ بله هست اما میزان آن نسبت به گذشته تغییر کرده است.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان گفت: اگر این تأثیر حتی کم هم باشد، خطر آن زیاد است و اگر این فکر حتی به میزان کمی رواج پیدا کرده باشد، آسیب آن برای جامعه ما و استان ما فراوان است.
وی افزود: بنابراین از علمای اهل سنتی که پیرو مکتب دیوبند و تحصیلکرده در مکتب دیوبند هستند، انتظار بیشتری میرود که مانند بزرگان خود در برابر این فکر انحرافی سینه سپر کنند.
آیتالله محامی تصریح کرد: آنان باید پیشقدم و پیشتاز در مقابل این فکر انحرافی باشند؛ فکری که ساخته استعمار انگلیس برای ضربه زدن به جامعه اهل سنت است.
وی ادامه داد: همانگونه که در مورد بهائیت در میان شیعیان عرض کردم، انتظار از خود علمای اهل سنت بیشتر است و آنان باید خودشان به کسانی که گاهی چنین حرفهایی میزنند، پاسخ دهند.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان با اشاره به سخنان خود در هفته گذشته گفت: بنده هفته گذشته نیز عرض کردم اگر واقعاً کسانی این جهت را نمیدانند، جلسه بگذارند، بحث کنند و موضوع را برای آنان توضیح دهند و خود من نیز به این توصیه عمل کردهام و با برخی از همین بزرگان استان که این فکر را منتشر میکنند، جلسه داشتهایم، صحبت کردهایم و گفتوگو کردهایم اما چیزی از این گفتوگوها حاصل نشد و باز همان حرفها را میزنند، البته اگر باز نگویند در اینجا مراد فلانی بود و فلانی و در واقع این یک آسیبشناسی جدی است و باید با این فکر انحرافی مقابله کرد و انتظار این است که خود علمای اهل سنت در این جهت پیشتاز و پیشقدم باشند و اجازه ندهند چنین تفکراتی در جامعه رواج پیدا کند و زمینهساز آسیب و اختلاف شود.
آیتالله محامی در پایان این بخش از سخنان خود با دعا برای توفیق همه در انجام وظایفشان گفت: امیدواریم خداوند تبارک و تعالی به همه ما توفیق عنایت کند که در هر جایگاهی که هستیم، بهدرستی انجام وظیفه کنیم و برای خدمت به اسلام و مسلمین تلاش کنیم.
وی افزود: باید با افکار انحرافی و توطئههای دشمن با بصیرت تمام و دقت مقابله کنیم و تحت تأثیر جوسازیها و بازیهای رسانهای قرار نگیریم و نباید گوش به حرف شبکههای دروغپرداز بیرونی یا وسواسان خناس درونی بدهیم و باید همواره در مسیر مستقیم الهی گام برداریم.
انتهای پیام/