به گزارش خبرنگار حوزه و روحانیت خبرگزاری تسنیم، آیتالله علی اکبر رشاد، رئیس شورای حوزه علمیه استاد تهران، در نشست خبری همایش بین المللی تحقق وعده انتقام، به بررسی ابعاد انتقام و خونخواهی رهبر شهید و بیان گستردگی اهداف همایش پرداخت و گفت: همایش بین المللی تحقق وعده انتقام، یک رویداد علمی بزرگ و پر برکتی است که این روزها در سطح کشور رقم خواهد خورد. موضوع خونخواهی رهبر شهید، هم موضوعی ملی است چون خواست یکپارچه ملت است و هم یک امر دینی است چون زعیم امت به شهادت رسیده و هم امری تمدنی است.
وی شهادت رهبر انقلاب را مبدأ تاریخ آیندگان دانست وافزود: موضوع شهادت ایشان مربوط به کل جبهه مقاومت است. زیرا ایشان عمود خیمه مقاومت بودند.این مسأله برای آزادگان و عدالتخواهان سراسر دنیا مسأله جهانی است و در هر نقطهای از عالم ذهنشان معطوف به این واقعه تلخ است و همگی جزء مطالبهگران خونخواهی این خون نورانی و پر برکتاند.
رئیس شورای حوزه علمیه استان تهران، در توضیح برگزاری این همایش گفت: مجتمع حوزوی امام رضا علیهالسلام که یک نهاد حوزوی متشکل از چندین دستگاه علمی، پژوهشی و آموزشی در تهران و قم است با همکاری نهادهای علمی و پژوهشی برجسته کشور در نقاط مختلف، طی هفته آینده این همایش را برگزار خواهند کرد. هدف از همایش به نحوی لبیک گفتن به فرمان رهبر معظم انقلاب است. ایشان در پیام اخیر علاوه بر اشاراتی که در پیامهای قبلی داشتند، موضوع انتقام و خونخواهی امام شهید را برجسته کردند و مورد مطالبه قرار دادند. مجموعه نهادهای برگزار کننده این رویداد با برگزاری آن در صدد اجابت فرمان رهبر انقلاب هستند.
وی در تبیین ابعاد واژه انتقام اضافه کرد: واژه انتقام شاید ابتدائاً یک معنای جزئی را به ذهن متبادر کند و آن اینکه انتقام به معنای کشتن قاتل یک مقتول است که در ادبیات فقهی به آن قصاص گفته میشود ولی واقعیت امر این است که مراد از برگزاری این همایش، یک مسأله عمیقتر و وسیعتر است. در این بحثی نیست که این افراد خبیثی که اقدام به این جنایت بزرگ کردند باید تقاص پس بدهند و محکوم به قصاص هستند اما مسأله انتقام در بیان مجموعه نها ها و در بستر این همایش گسترده به این مورد محدود نمیشود.
استاد حوزه علمیه، قصاص و قتل، عاملان این جنایت را واجب کفایی برای همه مسلمانان دانست و افزود: بر هر مسلمانی و بلکه بر هر انسان آزاده واجب کفایی است به هر نحوی و در هر زمانی به قاتلان رهبر شهید دسترسی پیدا کرد، ترامپ و امثال او را به قتل برساند، در این بحثی نیست. اما مسأله انتقام و خونخواهی امام شهید یک امر تاریخی، تاریخساز و تمدنی است. در تاریخ عواملی وجود دارند که محرک تاریخ و مبدأ آن قلمداد میشوند. مثلا تقویم میلادی که معجزه خاص در تولد یک پیامبر است یا مبدأهجری که هجرت پیامبر اسلام نقطه عطفی در تاریخ شده است. همینطور ممکن است شهادت یک انسان الهی مبدأ تحولات تاریخی قرار بگیرد.
وی با اشاره به عناوینی چون «ثار» و «ثار الله» در ادبیات معترف دینی گفت: این ثار بودن غیر از قصاص گرفتن از قاتلان است. قاتل امیرالمؤمنین و اغلب قاتلین سید الشهدا پس از مدتی کشته شدند؛ اما همچنان از این دو امام به «ثار» تعبیر میشود؛ زیرا خونخواهی با قصاص تمام نمیشود. در خصوص انتقام خون رهبر شهید نیز همینطور است و او «ثار الله» دیگری است. موضوع همایش نیز چنین تلقی از خونخواهی دارد.
آیتالله رشاد، مراسم تشییع رهبر شهید در ایران و عراق اتفاقی فوق العاده شورانگیز و تکاندهنده دانست و اظهار کرد: اگر بنا میشد که تشییع در یمن، پاکستان و هند و حتی در سایر نقاط از جهان در کشورهایی که اسلامی نیستند؛ اما طرفدار جبهه مقاومتاند، صورت بگیرد، باز همین شور و شعور را مشاهده میکردیم. این یعنی در باطن عالم و باطن انسانهای آزاده اتفاقی تاریخساز و تمدنساز افتاده.
وی در مقام مطالبه از مسئولان برآمد و گفت: از لسان همه حوزویان در سراسر حوزههای علمیه از مسئولین و مردم تقاضا میکنم به هیچ عنوان و با هیچ تقریر و توجیهی از موضوع خونخواهی رهبر شهید کوتاه نیایند؛ زیرا هیچ چیز با خون رهبر شهید قابل معاوضه نیست. حتی اگر توفیق دست بدهد که عاملان مستقیم این جنایت یکجا کشته شوند، قضیه تمام نخواهد شد بلکه تنها تشفی خاطری خواهد بود. از سران قوا و دیپلماتها تقاضا میکنم مهمترین مسأله امروز خود را خونخواهی امام تلقی کنند.
خبرنگار: زهرا شعبان زاده
انتهای پیام/