حجت الاسلام روح الله پورعادین در گفتوگو با خبرنگار تسنیم از گناباد اظهارکرد: یکی از ویژگی های مشترک رهبری و ملّت ایران، حُب وطن بود؛ همانگونه که در احادیث آمده: «حّب الوطن من الإیمان» (سفینةالبحار) و «عمرت البلدان بحبّ الأوطان» (بحارالأنوار)
وی ادامه داد: افراد جامعه در رابطه با وطن چهار گروه هستند؛ نه درد وطن نه درک وطن ، هم درد وطن هم درک وطن، درد وطن دارد ولی درک وطن نه و درد وطن ندارد ولی درک وطن دارد؛ اما شهید امام خامنه ای(قدس سره) هم درد وطن داشتند هم درک وطن!
این استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: آیت الله خامنه ای در سن 23 سالگی در سال 1341 وارد میدان مبارزه شد، در سال 1360 ترور شد و مجروح و نهایتاً بدست اشقی الأشقیاء زمان، در 9 اسفندماه 1404 به آرزوی خود یعنی شهادت رسید!
پورعابدین تاکیدکرد: میبایست از این مصیبت، حماسه بسازیم همچون حضرت زینب(س) و این کار وظیفه تمامی افرادی است که تریبون دارند و یا میتوانند در این راه قدمی بردارند.
امام جمعه سابق شهر یونسی گفت:دنیای امروز دنیای تصویر و دیدن هاست، دنیای اضطراب و استرس است، دنیای بحران هویت است و یک نشانه خروج از این بحران، اولویت سنجی در اهداف است که امام خامنه ای(ره) اولویت های کشور را می دانست.
پورعابدین خاطرنشانکرد: شیعه معتقد است، امام معصوم و نایب معصوم شایسته حکومت اند، نه رضا پهلوی که دلش برای کشته شدن و زخمی شدن چند سرباز آمریکایی می سوزد ولی برای دختران شهید دبستان میناب نه!
وی در خصوص وظایف ما در این شرایط عنوان داشت: در ابتدا افزایش مطالعه درباره مهدویت، دوم انفاق در مسیر جهاد اسلامی با مال، با جان، با آبرو، با علم و غیره ، سوم حماسه سازی از این مصیبت های وارده از این جنگ تحمیلی، چهارم پیاده سازی صفات رهبری در خودمان همچون شجاعت، وطن دوستی، مردم دوستی، اخلاص، کیفیت در تولید و در عبادت و غیره و در انتها شرکت در اجتماعات در این روزها و شبها تا روز فتح و پیروزی از وظایف ماست.
استاد حوزه و دانشگاه در خصوص انتخاب رهبر آینده نیز اظهارکرد: هر مرجعی مجتهد است ولی هر مجتهدی مرجع تقلید نمی شود! مجتهد دو نوع است: مجتهد متجزّی و مجتهد مطلق. فردی که برای رهبری انقلاب انتخاب یا شناسایی می شود نخست باید مجتهد باشد یعنی توانایی استنباط و فتوا از منابع اربعه در یکی از ابواب فقه داشته باشد. بعلاوه باید عدالت، تقوا، بینش سیاسی و توانایی تدبیر داشته باشد.
پور عابدین خاطرنشان کرد: برای تبیین و پذیرش ولایت فقیه، نخست پس از اثبات خالق، شناخت خالق و پذیرش ربوبیت تشریعی و توحید در حاکمیت لازم است، خدای متعال حق حاکمیت و قانونگذاری را به پیامبر و پس از او به جانشین او یعنی امام معصوم تنفیذ کرده و امام معصوم در عصر غیبت کبری به نایب عام یعنی ولی فقیه این مهم را تنفیذ کرده است.
وی ادامه داد: امام حسن مجتبی(ع) زخم زبان زیاد شنید اما حُسن برخورد و مواجهه داشت، رهبری انقلاب هم همین سیره را داشت و سکوت و صبر و صرف نظر کرد، آن اینگونه افراد با برخورد مناسب حتماً بزودی پشیمان خواهند شد.