حمیدرضا مظاهری سیف، معنویت پژوه، در گفتوگو با خبرنگار حوزه و روحانیت خبرگزاری تسنیم، در تحلیل معنوی جنگ رمضان و علت و چگونگی شکلگیری آن گفت: نخستین مؤلفه این تحلیل، شناخت انسان است؛ اینکه انسان چیست و چرا این جنگ در جامعه انسانی شکل گرفته است؟ ما همه از هر جای دنیا و هر رنگ و نژادی که باشیم، انسان هستیم اما باید دید چه خصلتی در ما انسانها وجود دارد که از جنگ آخرالزمان، تغییر جهان و شکلگیری نظم نوین جهانی صحبت میکنیم؟ عوامل مؤثر در خلق جهان جدید چیست و چرا هر یک از طرفین این نبرد آخرالزمانی، میخواهد الگوی مد نظر خود را بر جهان حاکم کند؟
وی تصریحکرد: پاسخ این است که انسان، موجودی با قابلیت بینهایت است یعنی برخلاف فرشتگان، حیوانات و سایر موجودات که حد و جایگاه مشخصی دارند، انسان موجودی محدود نیست بلکه نامحدود است زیرا خداوند علم و آگاهی بینهایت به تمام اسماء الهی را به انسان عطا کرده است؛ انسان از این کمال مطلق آگاه است و آن را با تمام وجود میشناسد.
زیادهخواهی در دنیای محدود عامل سقوط است
از دیدگاه بنیانگذار و مدیر مؤسسه بهداشت معنوی، به همین دلیل است که وقتی انسان با چنین ظرفیت نامحدودی در زندگی محدود دنیایی قرار میگیرد سه حالت ایجاد میشود؛ عدهای در این دنیای محدود شروع میکنند به نامحدود خواستن و آنچه را از خدا درک کرده اند در این دنیای محدود میجویند که در نتیجه آن، بینهایت قدرتطلب، ثروتطلب، زیباییطلب می شود و به ضد خود تبدیل میشود. چون اشتباهاً فکر میکند میتواند به آن رویای بینهایت برسد و هر چه بهدست میآورد را برای آن رویای نامحدود ذهنش هزینه میکند؛ حتی اگر قدرت نظامی بزرگی هم باشد، رؤیای بزرگی از قدرت بینهایت دارد و تمام قدرت عظیمش را فدا میکند تا بلکه به آن رؤیا برسد غافل از اینکه داشتههای کنونیش را هم ممکن است در این راه از دست بدهد.
مظاهری سیف ادامه داد: بنابراین اگر بینهایتخواهی انسان به امور دنیایی محدود شود، حاصلش چیزی جز سیریناپذیری، بینهایتطلبی و تجاوزگری نخواهد بود؛ چنین فردی که این اشتباه و خطای شناختی در خطا در میل و اراده را دارد، به یک هیولا تبدیل میشود که میخواهد همهچیز را ببلعد غافل از اینکه خود را هم نابود میکند چون محدودیتهای خود را باور نمیکند.
وی ابراز کرد: مفهوم استکبار در قرآن دقیقاً از همینجا شکل میگیرد یعنی قدرت و ارادهای که در دنیای محدود، بینهایتطلب شدهاست و هیچ حد و حریمی برایش محترم نیست، میخواهد آن را به هر قیمتی بهدست بیاورد و حتی ادعای خدایی میکند و میخواهد خواستههای خود را پیش ببرد. این تعارض برای نیروهای استکباری، کشنده است؛ ممکن است ظاهراً تا جایی پیش بروند و فتوحات یا دستاوردهایی داشتهباشند اما اینها بهمعنای موفقیتشان نیست بلکه پایان کارشان نابودی است چون در محدود، جستجوی نامحدود دارند.
نویسنده و پژوهشگر حوزوی افزود: امام خمینی نیز در کتاب چهل حدیث خود، این سیریناپذیری و تشنگی بیپایان انسان نسبت به هر دستاوردی را دال بر فطرت خدا آگاه و خداخواه انسان میداند که اگر در مسیر درست قرار گیرد به خداباوری و توحید انسان میرسد و اگر در مسیر باطل قرار گیرد به ظلم و نابودی انسان منجر میشود.
بیداری مستضعفان ساختار جامعه سلطهگر را بههم میریزد
وی خاطرنشان کرد: در مقابل این مستکبران، گروه مستضعفان قرار دارند که به دو گروه تقسیم میشوند؛ گروهی که مانند قوم فرعون، استضعاف خود و استکبار اینها را میپذیرند و مستضعف باقی میمانند و گروهی که مقابل استکبار ایستاده و ذلت و خفت را نمیپذیرند؛ معقتدند زنده نبودن ما بهتر از این است که باشیم ولی ذلیل؛ اینها مجاهدان هستند که ساختار جامعه سلطهگر را بههم میریزند؛ همان نیروی سوم اجتماعی که قرآن از آنان و فضیلتشان صحبت کرده است «فَضّلَ اللهُ المجاهدین علی القاعدین».
مظاهری سیف گفت: تا پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، ساختار استکباری در جهان حاکم بود؛ اما مجاهدین به پا خاستند و انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی ایران را شکل دادند و در این 48 سال راهشان ادامه یافت و قوی و قویتر شد تا به امروز که با قدرتی معجزهآسا مستقیماً رویاروی مستکبران ایستاده، تجاوزشان را پاسخ میدهد و منافع جهانی آنان را تهدید میکند.
قدرت مجاهدان از توحیدشان نشأت میگیرد
مدیر مؤسسه بهداشت معنوی درباره منبع قدرت مجاهدان و اینکه تا کجا باید مبارزه را ادامه دهند، گفت: نخستین ویژگی مجاهدان که در آنها بیدار شده و به مجاهد تبدیلشان میکند، این است که خود را در رابطه با خدا و قدرت مطلق هستی، میشناسند؛ ایمان و توحیدشان به آنها میگوید که خدا قدرت مطلق جهان است و همه قدرتها ذیل آن قرار دارند بنابراین سلطه و قدرتطلبی برخی انسانها نسبت به برخی دیگر معنا ندارد؛ از این رو مجاهدان به مجرای جریان قدرت الهی تبدیل میشوند که وقتی مقابل مستکبران میایستند، ممکن است اقلیت ضعیف به نظر بیایند و دستکم گرفته شوند ولی در واقع خداوند قدرت مطلق که منشأ همه قدرتها است، مقابل سلطه گران ایستاده است.
وی با بیان اینکه سنت خدا این است که همهچیز در دنیا اعم از لطف، رحمت، نعمت و عذاب و... را از طریق عوامل و مجاری انجام دهد، یادآور شد: در رابطه با نجات انسانها از شر مستکبران و ظلم و رنج و فساد نیز همین طور است و خود انسانها مهمترین عامل هستند؛ اگر سلطه مستکبران را پذیرفتند و تأمین زندگی، رفاه، انرژی و امنیت و.. را از آنها خواستند، از خدا غافل شدند، مجاری الهی بسته میشود، خداوند رهایشان میکند تا رنج بکشند و تازیانههای ذلت بر آنها نواخته شود تا بیدار و متوجه قدرت عزیز و حکیم هستی شوند.
پژوهشگر فعال عرصه فرق و ادیان اظهار کرد: مجاهدان، این بیداری و خودآگاهی معنوی و خدا آگاهی را یافتهاند و آنچه درونشان جریان دارد این است که خدایا ما هیچچیز نیستیم، همه توی، تسلیم توییم؛ خداوند اینها را به مسیر جریان قدرت، نصرت و نجات خود در جهان تبدیل میکند و مجاهدان جلوه قدرت و نجات الهی میشوند؛ بنابراین منبع قدرت مجاهدان، ایمانشان است که سبب جلب یاری قدرت بینهایت الهی میشود نه سلاحها و ابزارهایشان؛ به همین دلیل در هر صورت پیروز هستند؛ اگر شهید شوند، به منبع عزیز حکیم میرسند و اگر هم بمانند و بر دشمن غلبه کنند، باز هم به قدرت، نصرت و عزت الهی دست یافته و پیروزاند.
وی تأکید کرد: مجاهدان یا همان مستضعفان تحولیافته، فقط خودشان نیستند؛ بلکه واسطه جریان قدرت نامحدود الهی در زمین هستند و خدا وعده داده است که آنان را وارث زمین قرار میدهد تا شاهد حاکمیت نظم الهی عادلانه و یاد و نور خدا باشند. البته شرط رسیدن به این نقطه، استمرار مقاومت و مبارزه با مستکبران است.
خبرنگار: زهرا شریعتی
انتهای پیام/