به گزارش خبرگزاری تسنیم از زاهدان، آیتالله مصطفی محامی در خطبههای نمازجمعه این هفته زاهدان اظهار داشت: در هفته گذشته به مناسبت دوران جنگ و توصیه امام شهید مبنی بر قرائت سوره فتح و نیز استفاده از آیات اولیه سوره فتح در پیام اخیر رهبر معظم انقلاب به بیان مقدماتی در خصوص سوره فتح پرداختیم.
آیتالله محامی بیان داشت: شروع سوره این است:"إِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتْحًا مُبِینًا، لِیَغْفِرَ لَکَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِکَ وَمَا تَأَخَّرَ وَیُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکَ وَیَهْدِیَکَ صِرَاطًا مُسْتَقِیمًا، وَیَنْصُرَکَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِیزًا" خداوند میفرماید ای پیامبر ما برای تو یک فتح آشکار آوردیم برای اینکه گناهان گدشته دور و تزدیک تو را خدا ببخشد و نعنتش را بر تو تمام و تو را به راه راست هدایت کند و تو را نصر عزیز بدهد و یاری کند.
وی به بیان چند نکته پرداخت و ادامه داد: همه ابزار و همه بنده خداییم اگر لطفی، نعمتی، توفیقی، پیروزی، رزقی و هر نعمتی هست، از ناحیه خداست و ای پیغمبر حواست باشد، با تو که پیغمبری تعارف نداریم؛ و امام راحلمان نیز در فتح خرمشهر فرمود خرمشهر را خدا آزاد کرد؛ این نگاه توحیدی است و امام شهید ما هم فرمود که ما خرمشهرها در پیش داریم و باید حواسمان باشد انشاءالله در این خرمشهرهایی که در پیش است، فتح و نصرت الهی شامل حال ما بشود؛ باز هم کار، کار خداست.
امام جمعه زاهدان گفت: نکته دوم این است کخ پیامبر اکرم (ص) نماد امت اسلامی است و رهبر یک جامعه نماد جامعه است و پیروزی برای مسلمانان است و آنها از آن استفاده میکنند، اما میفرماید "إنا فتحنا لک فتحا مبینا"؛ یعنی ما برای تو ای پیامبر فتح و پیروزی آوردیم، چون پیامبر رأس و رهبر جامعه اسلامی و نماد امت است و اگر برای پیامبر است، امت او هم از آن استفاده میکنند.
نماینده ولیفقیه در استان با اشاره به اینکه این فتح، عادی نبوده و یک "فتح مبین" و آشکار است، به تاریخچه ماجرا پرداخت: این آیه در صلح حدیبیه نازل شده است و مردم به امر پیامبر از مدینه راه افتادند تا به مکه رفته و اعمال حج انجام دهند و قریش و مشرکین در منطقه حدیبیه راه را بستند و آنها را معطل کردند و گفتگوها و مذاکرات شروع شد و در نهایت به یک صلحنامه ختم شد که پیامبر و آنها آن را امضا کردند و در چنین موقعیتی خداوند این آیه را نازل کرد.
وی در پاسخ به این پرسش که چرا این صلح، فتح آشکار نامیده شد، به سه جهت اشاره کرد: اول مشرکانی که تمام تلاششان این بود که مسلمانان را از بین ببرند، تیشه به ریشه اسلام بزنند و پیغمبر را در جنگهای بدر، احد و احزاب به شهادت برسانند، حالا مجبور شدند اینها را به رسمیت بشناسند و پای میز مذاکره و صلحنامه بیایند.
وی افزود: نکته دوم این است که با یک جمع کمی که بدون سلاح و آمادگی جنگی، دور از وطن خود در مرکز حکومت قریش آمده بودند؛ مشرکان مجبور شدند با اینها توافق امضا کنند. و سوم اینکه قرار شد سال بعد مسلمانان بیایند، مشرکان مکه را تخلیه کنند و مسلمانان در کمال آرامش در مرکز حکومت بتپرستان، شعار توحید سر بدهند و تبلیغ دین کنند.
آیتالله محامی افزود: همچنین قرار شد ده سال ترک مخاصمه داشته باشند که فرصتی بود تا مسلمانان خاطرشان از ناحیه مشرکان آسوده شود و با دشمنهای اطراف مدینه تسویه حساب کنند و پایگاه خود را تثبیت کنند؛ چنانکه دو ماه بعد به سراغ خیبر رفتند و فتح خیبر اتفاق افتاد و لذا خداوند علیرغم آن جوی که بود، فرمود این فتح مبین بود.
امام جمعه زاهدان در ادامه به تشریح چهار دستاورد این فتح از منظر قرآن پرداخت: ابتدا "لِیَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ" برای اینکه خداوند میخواست گناهان گدشته دور و نزدیک تو را ببخشد و باید دقت داشت کخ گاهی به غلط معنا میشود که گناهان گذشته و آینده؛ در حالی که هر دو گذشته است. "ما تقدم" گذشتههای دور و "ما تأخر" گذشتههای نزدیک است اما مگر پیغمبر معصوم گناه داشت؟ این گناهی است که در نگاه مخاطب و مشرکان قریش بود و آنها پیامبر را عامل تفرقه و مشکلات میدانستند و هر بدبختی را به گردن ایشان میانداختند تا وقتی کسی مغلوب و در اقلیت باشد، اصحاب قدرت هر تقصیری را به پای او مینویسند، اما وقتی غالب و قدرتمند شود، همانها میآیند و میگویند نوکریم، چاکریم و مخلصیم.
وی با استناد به حکمتی از حضرت علی (ع) در نهجالبلاغه افزود:" الدنیا ان أَقبَلَتِ أَعَارَتک مَحَاسِنَ غَیرِک وَ إِن أَدبَرَت سَلَبَتک مَحَاسِنَ نَفسِک " دنیا اینگونه است؛ اگر به تو اقبال کند، محاسن دیگران را هم به تو نسبت میدهند و میگویند مدیریت و پا قدم شما بود، اما اگر پشت کند، خوبیهای خودت را هم از تو میگیرند لذا خدا با این فتح میخواست آن گناه و تقصیری که در نگاه مشرکان بود را از بین ببرد تا تو غالب و قاهر باشی و دیگر از آن حرفها خبری نباشد.
آیتالله محامی دستاورد دوم را "وَیُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَیْكَ" دانست و بیان کرد: این فتح مقدمه یک سلسله فتوحات بعدی و تثبیت جایگاه پیامبر است تا مقدمهای شود برای تعیین امام و اعلام ولایت امیرالمؤمنین (ع) که در آن آیه فرمود "اَلْیَومَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دینَكُمْ وَ اَتْمَمْتُ عَلَیْكُمْ نِعْمَتى" امروز دین را کامل کردم و نعمتی را بر تو تمام کردم و اینها یک سلسله اتفاقاتی است که به اینجا میرسد.
وی در تشریح نکته سوم "وَیَهْدِیَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِیمًا" گفت: پیامبر ما این کار را کردیم تا تو را به راه راست و نسیر درست هدایت کنیم و خداوند در جریان صلح حدیبیه دست پیامبر را گرفت تا موضع درست بگیرد و این هدایت ادامه خواهد داشت و هدایت به صراط مستقیم چیزی است که همه ما در هر نماز در سوره حمد از خدا میخواهیم؛ چرا که "لا صلاة إلا بفاتحة الکتاب" نماز بدون سوره حمد نماز نیست و در سوره حمد هم یک ایه این است که از خداوند بزرگ میخواهیم ما را به راه راست هدایت کند.
امام جمعه زاهدان در تبیین دستاورد چهارم یعنی "وَیَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِیزًا" اظهار داشت: خداوند این صلح حدیبیه را پیش آورد تا تو را یاری کند و یک نصر عزیز یا عزاز در عربی یعنی زمین نفوذناپذیری که آنقدر سفت و محکم است که تیشه و کلنگ هم در آن فرو نمیرود و آدم عزیز آن کسی است که کرامتش خدشه برنمیدارد؛ اراده و تصمیمش بدون برو برگرد اجرا میشود و اگر خدا عزیز است یعنی ارادهاش بدون هیچ تردیدی تحقق پیدا میکند و خدا میخواست نصرتی بدون برو برگرد و آشکار به پیامبر بدهد.
آیتالله محامی در پایان خطبه اول خاطرنشان کرد: برخی علمای تفسیر چون نتوانستند هضم کنند که صلح حدیبیه چگونه فتح مبین است، آن را به فتح مکه تطبیق دادند و گفتند چون در آینده قطعی بوده، به صیغه گذشته آمده است؛ اما ظاهرش همان صلح حدیبیه است و نکته پایانی اینکه خداوند اگر نصرت عزیز میدهد، با همین اسباب عالم کار میکند و یکی از اسباب یاری پیامبر همین مردم هستند؛ "هُوَ الَّذی أَیَّدَكَ بِنَصرِهِ وَبِالمُؤمِنینَ".
وی تصریح کرد: خداوند بعد از این آیات که خطاب به پیغمبر است، به موضوع مردم میپردازد که در هفتههای آینده به آن خواهیم پرداخت و انشاءالله خداوند فتح مبین و نصر عزیز را شامل حال ملت ما هم بکند.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان در خطبه دوم نماز جمعه این هفته زاهدان یکی از راههای تحصیل تقوای الهی را هوشیاری در برابر تبلیغات و توطئههای دشمنان، حفظ اتحاد مقدس و آمادگی برای دفاع از اسلام و میهن اسلامی برشمرد.
امام جمعه زاهدان با تسلیت سالروز شهادت امام جعفر صادق (علیه الصلاة و السلام)، شهادت جمعی از نیروهای انتظامی در روزهای اخیر و سایر عزیزانی که در این ایام در استان به فیض شهادت نائل آمدند را به مردم تبریک و تسلیت عرض نمود.
وی با اشاره به مناسبتهای پیشرو اظهار داشت: در هفته آینده و در اولین روز از ماه ذیالقعده، سالروز میلاد حضرت فاطمه معصومه (س) و روز دختر را در پیش داریم که این ایام تا یازدهم ذیالقعده، سالروز میلاد حضرت علی بن موسی الرضا(ع)، به عنوان دهه کرامت نامگذاری شده است و بنده این مناسبتها و دهه کرامت را تبریک عرض نموده و امیدوارم خداوند تبارک و تعالی به برکت این ایام و میلاد اهل بیت(ع)، کرامت فرموده و با پیروزی نهایی، لطف و عنایت خود را بر ملت ما تمام نماید.
نماینده ولیفقیه در استان تصریح کرد: در آستانه دهه کرامت، باید بار دیگر به شما مردم بزرگ، بزرگوار و اهل کرامت تبریک بگوییم و قدردان زحمات و تلاشهای شما باشیم؛ چرا که با گذر از چله اول مقاومت در خیابانها و آغاز چله دوم، شما همچنان پرشور، بانشاط و حتی بیش از گذشته در میدانها و خیابانها حضور دارید و از اسلام و انقلاب اسلامی دفاع نموده و اجازه حضور و عرض اندام به دشمنان داخلی و خارجی نمیدهید.
آیتالله محامی با بیان عبارت «دست مریزاد»، مردم را بزرگوار توصیف نموده و افزود: حضور همهجانبه اقشار مختلف از زن و مرد، پیر و جوان، دختر و پسر، تا نوجوانان و نونهالان در قالب چندین نسل از پدربزرگها تا فرزندان، نوهها و نبیرهها در این اجتماعات مشهود است.
امامجمعه زاهدان با اشاره به بازدید میدانی خود از سطح شهر بیان داشت: در شبهای اخیر طی بازدیدی که در شهر داشتم و به برخی دوستان خداقوت گفتم، مشاهده شد که جمعیت نسبت به هفتههای گذشته به مراتب بیشتر شده است و این موضوع واقعاً جای تقدیر و تشکر دارد و میبایست همگان و بهویژه مسئولان، قدردان این زحمات بوده و این ملت و مردم را تکریم نمایند.
آیتالله محامی تاکید کرد: دستگاههای فرهنگی و همه ما باید از این انقلاب فرهنگی که در میان جامعه رخ داده است، حداکثر استفاده را ببریم و در هفته آینده که سالروز انقلاب فرهنگی است، باید یادآور شد که به برکت خون شهدا و امام شهیدمان، این تحول و انقلاب روحی، معنوی و فرهنگی در مردم اتفاق افتاده است و همه طیفها و اقشار با دیدگاههای مختلف، پای کار انقلاب اسلامی و میهن اسلامی آمدهاند.
وی خاطرنشان کرد: این حضور را باید قدر دانست و حداکثر تلاش را برای تعمیق باورهای دینی، آشنایی مردم با مبانی دینی و تقویت بصیرت انقلابی به کار بست؛ تا این حضور همگانی، همراه با شور و شعور انقلابی، ماندگار شود و فراتر از احساسات زودگذر، در هر صحنهای که برای دفاع از اسلام و میهن اسلامی لازم باشد، تداوم یابد و انشاءالله خداوند به ما و همه مسئولان اجرایی و فرهنگی توفیق عنایت فرماید تا بتوانیم به درستی خدمتگزاری نموده و از این فرصت برای تعمیق باورهای دینی و تقویت بصیرت انقلابی حداکثر استفاده را به عمل آوریم.
آیتالله محامی با اشاره به فرارسیدن 29 فروردینماه، روز ارتش جمهوری اسلامی ایران و نیروی زمینی، و همچنین دوم اردیبهشتماه، سالروز تشکیل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، این مناسبتها را به تمامی نیروهای جانبرکف ارتش و سپاه پاسداران تبریک عرض کرده و از مجاهدتها و تلاشهای بیشائبه آنان تقدیر و تشکر نمود.
وی در ادامه، با گرامیداشت یاد و نام شهدای گرانقدر ارتش و سپاه، خاطرنشان کرد: «یاد شهید بزرگوار، امیر سپهبد صیاد شیرازی را که هفته گذشته سالروز شهادت ایشان بود، گرامی میداریم و همچنین یاد تمامی شهدای والامقام، از جمله شهید امیر موسوی، شهید نصیرزاده و دیگر عزیزانی که از ارتش در این اواخر به فیض شهادت نائل آمدند و نیز سرداران شهید، سردار سلامی، سردار حاجیزاده، سردار تنگسیری و شهید سردار پاکپور که در این منطقه حضور مستمر داشته و خدمات فراوانی از ایشان شاهد بودیم، و تمامی شهدای بزرگوار و امام شهدا و امام شهیدمان را گرامی میداریم.
نماینده ولیفقیه در استان با بازخوانی شرایط نیروهای مسلح در آغاز انقلاب اسلامی اظهار داشت: در بدو پیروزی انقلاب، ارتش در موضع ضعف قرار داشت و هنوز فرآیند انسجامبخشی خود را کامل نکرده بود و در محاصره قرار داشت؛ سپاه پاسداران نیز در آن زمان نهالی نوپا بود با این حال، تحت فرماندهی معظم کل قوا، حضرت امام خمینی (قدس الله نفسه الزکیه)، این نیروها با اتکا به لطف الهی و پشتیبانی مردم عزیز، هشت سال مقاومت کرده و دوران دفاع مقدس را سرافرازانه سپری نمودند.
امامجمعه زاهدان در ادامه به تبیین اقتدار کنونی نیروهای مسلح پرداخته و تصریح کرد: به برکت مدیریت و فرماندهی معظم کل قوا و تدابیر امام شهید ما، قدرت و اقتدار نیروهای نظامی اعم از ارتش و سپاه چنان رشد و ارتقا یافت که در "جنگ رمضان" شاهد بودیم چگونه اقتدار خود را به رخ دشمنان کشیده، آنان را منکوب نموده و به ذلت واداشتند؛ بهگونهای که دشمنان اکنون به التماس و تقاضا روی آوردهاند.
آیتالله محامی تاکید کرد: این دستاوردها نتیجه تدبیر، حکمت، مدیریت و فرماندهی آن امام شهید است که از خداوند متعال مسئلت داریم بر درجات ایشان بیفزاید و به ما توفیق ادامه دادن راهشان را عنایت فرماید تا ایشان در دنیا و آخرت دستگیر، هدایتگر و شفیع ما باشند.
آیتالله محامی با تأکید بر آمادگی همهجانبه نیروهای مسلح اظهار داشت: در حال حاضر نیروهای ارتش، سپاه، انتظامی و مرزبانی با کمال قدرت، صلابت و شهامت در مسیر انجام وظیفه، حفظ امنیت و دفاع از استقلال و تمامیت ارضی کشور عزیزمان گام برمیدارند.
وی با اشاره به بازدیدهای میدانی اخیر خود از مناطق مختلف استان خاطرنشان کرد: در هفته گذشته و پیش از آن، توفیق حاصل شد تا سفری به منطقه سیستان و چندین شهرستان داشته باشیم که هدف اصلی آن عرض خداقوت به نیروهای ارتش، سپاه، انتظامی و مرزبانی بود و پس از آن نیز سفری به منطقه بلوچستان، عمدتاً در شهرهای کنارک و چابهار انجام شد؛ البته در شهرهای نیکشهر و ایرانشهر نیز توقف کوتاهی داشتیم و در این مناطق نیز خدمت نیروهای ارتش در ردههای نیروی زمینی، هوایی و دریایی و همچنین نیروهای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در بخشهای نیروی دریایی و زمینی، و عزیزان دریابانی، مرزبانی و سایر نیروهای نظامی رسیدیم.
نماینده ولیفقیه در استان تصریح کرد: نیروهای نظامی ما واقعاً با همان صلابت و روحیهای که یادآور فرماندهان رشید و شهید ماست، مشغول دفاع هستند و بنده در آنجا نیز عرض کردم که ملت ما حقیقتاً قدر تلاشهای شما را میداند؛ چرا که اگر امروز امنیتی برقرار است و اگر مردم میتوانند با خاطری آسوده در خیابانها و میدانها برای دفاع از انقلاب اسلامی حضور یابند، همگی به برکت تلاشهای صادقانه رزمندگان اسلام است.
امامجمعه زاهدان در پایان این بخش از بیانات خود افزود: بنده به نوبه خود از این مجاهدتها تقدیر و تشکر میکنم و از درگاه خداوند متعال مسئلت دارم که تمامی این عزیزان را به سلامت بدارد و در انجام مأموریتهای خطیرشان، تأمین امنیت و حفظ تمامیت ارضی کشور موفق و سربلند بدارد.
آیتالله محامی با اشاره به اینکه امروز موضوع «جنگ و مذاکره» بحث روز جامعه است، تصریح کرد: جنگ و مذاکره در واقع دو روی یک سکه هستند؛ یک روی این سکه، نبرد در عرصه نظامی و روی دیگر آن، نبرد در عرصه دیپلماسی است.
وی با تأکید بر لزوم آمادگی همهجانبه در برابر یک «جنگ ترکیبی»، خاطرنشان کرد: ما با جنگی در ابعاد اقتصادی، سیاسی، نظامی و فرهنگی مواجه هستیم و باید در تمامی این عرصهها هوشیاری و آمادگی خود را حفظ نماییم و برای احقاق حقوق ملت و تثبیت آن در عرصه بینالمللی، باید از تمامی ابزارهای موجود بهره جست، چرا که مذاکره امری جدا از مسیر کلی مبارزه نیست.
امامجمعه زاهدان با استناد به بیانات امام شهید، این نبرد را یک «جنگ وجودی» توصیف کرده و افزود: تقابل ما با آمریکا و استکبار جهانی، جنگ میان اسلام و کفر و یک نبرد وجودی است؛ به این معنا که آرمانهای انقلاب اسلامی با سلطهگری آمریکا و استکبار جهانی قابل جمع نیست و همانگونه که ما نمیتوانیم زیر بار سلطه برویم، استکبار نیز نمیتواند هویت مستقل و ایستادگی یک ملت را برتابد، چرا که این ایستادگی، هیبت و شوکت استکباری آنها را در هم میشکند.
وی با بیان اینکه تقابل جبهه حق و باطل تمامشدنی نیست، اظهار داشت: این نبرد ممکن است در مقاطع مختلف دچار افت و خیز یا تغییر مدل شود، اما تا غلبه کامل یک جبهه بر دیگری ادامه خواهد داشت و دشمن همانگونه که در سخنان مقامات مغرور و متکبر آمریکا نیز مشهود است، راهی جز تسلیم پیش پای ما نمیگذارد، اما قرآن کریم صراحتاً میفرماید که آنها هرگز از شما راضی نخواهند شد مگر آنکه از آیین آنها پیروی کنید و اگرچه تسلیم شدن ظاهراً جنگ را تمام میکند، اما خسارات ناشی از غارت منابع، تجزیه کشور و از دست رفتن عزت، به مراتب سنگینتر از هزینههای مقاومت است و شعار ملت ما و امام شهیدمان همواره «هیهات منا الذله» بوده و تا زمانی که روحیه استکباری در دشمن وجود دارد، این نبرد ادامه خواهد داشت.
نماینده ولیفقیه در استان با اشاره به تعبیر رهبر معظم انقلاب مبنی بر «سکوت نظامی»، بیان داشت: سکوت نظامی به معنای آتشبس نیست، اما میتواند منافعی همچون اتمام حجت با افکار عمومی داخلی و خارجی، نشان دادن بدعهدی دشمن در بمباران میز مذاکره و یا خرید زمان برای تجدید قوا داشته باشد.
وی افزود: ملت ما که بیش از چهل سال محاصره و تحریم را با مقاومت سپری کرده است، در موضع قدرت قرار دارد و طولانی شدن زمان به نفع ما و به ضرر دشمنی است که تاب تحمل طولانیمدت را ندارد.
آیتالله محامی در عین حال به مخاطرات و ضررهای احتمالی مذاکره و سکوت نظامی نیز اشاره کرده و هشدار داد: دغلکاری و عملیات فریب دشمن برای خرید زمان و تجدید قوا، و همچنین تلاش دشمن برای پیروزی جلوه دادن کشاندن ایران به پای میز مذاکره، از جمله این مخاطرات است.
وی تأکید کرد: مذاکره و گفتگو تنها زمانی مثمر ثمر خواهد بود که ما در «موضع قدرت» و با «دست برتر» عمل کنیم ک طبق فرموده امام شهید، مذاکره در موضع ضعف، غیرشرافتمندانه و بیفایده است، اما اگر با هوشیاری، دشمنشناسی و از موضع اقتدار وارد شویم، میتوان از منافع دیپلماسی در جهت مصالح ملی استفاده نمود.
آیتالله محامی با تأکید بر وضعیت ممتاز و مقتدرانه جبهه حق در شرایط کنونی اظهار داشت: به حمدالله امروز ما در موقعیتی قرار داریم که دشمن در موضع ضعف است و ما دست برتر را داریم و قدرت و صلابت نظامیان ما در هدف قرار دادن منافع دشمن و پایگاههای استکبار جهانی به خوبی مشهود است.
وی با اشاره به تغییر موازنه قدرت و گسترش جبهه مبارزه بیان داشت: امروز جنگ از عرصه نظامی به عرصههای اقتصادی، اجتماعی و مدیریت راهبردی تنگه هرمز گسترش یافته است و هماهنگی کامل جبهه مقاومت و وجود یک اتاق عملیات واحد در جهات مختلف، نشاندهنده دست برتر ماست؛ به گونهای که دشمن نه تنها به اهداف خود یعنی تسلط بر ایران و تغییر نظام نرسیده، بلکه در موضع انفعال قرار گرفته است.
امامجمعه زاهدان با اشاره به شکستهای پیاپی استکبار در منطقه خاطرنشان کرد: دشمن مدعی بازگشایی تنگه هرمز بود که در آن ناکام ماند و اکنون با ادعاهای مضحک از بستن اقیانوسها سخن میگوید؛ حال آنکه در باز کردن یک تنگه محدود درمانده است و ایران با دارا بودن مرزهای گسترده و همسایگان متعدد، هرگز در محاصره قرار نخواهد گرفت و ما چهل و چند سال است که در محاصره هستیم، اما دشمن هر روز فضاحت جدیدی به بار میآورد.
آیتالله محامی واقعه اخیر در اصفهان را نمونهای از این شکستها دانست و افزود: آنچه در اصفهان رخ داد، در واقع تکرار ماجرای طبس با نسخهای جدید بود و دشمن در این ماجرا دچار چنان افتضاحی شد که نیروهای خود را از دست داد و حتی امکانات خودشان را بمباران کردند و این وقایع همگی نشاندهنده دست برتر ما و ضعف مفرط دشمن است.
نماینده ولیفقیه در استان با تأکید بر اینکه همین ضعف باعث شده دشمن به دنبال مذاکره باشد، تصریح کرد: امروز این ما هستیم که شرایط استکبار را نمیپذیریم و مطالبات دهگانه خود را بر آنها تحمیل میکنیم و حتی در موضوع آتشبس لبنان، علیرغم شیطنتهای برخی دولتها، در نهایت این اراده ما بود که تحمیل شد.
وی در پایان این بخش از سخنان خود هشدار داد: با وجود این دست برتر، نباید فراموش کرد که دشمن، دشمن است و نباید به این پیروزیها دلخوش کرده و غافل شویم و همچنان باید آمادگی خود را در بالاترین سطح حفظ کنیم و این موقعیت حساس، هوشیاری مضاعف مذاکرهکنندگان و مسئولان دولت را میطلبد تا از موضع قدرت، پاسدار منافع ملی باشند.
آیتالله محامی با تأکید بر نکته مهم پایانی که در هفتههای اخیر مکرراً بر آن تصریح نمودهاند، اظهار داشت: اهمیت این موضوع در همراه ولی بودن، همپای ولی بودن، گوش به فرمان رهبری بودن و عمل به توصیههای ایشان نهفته است و اگر ایشان توصیه میفرمایند در این شرایط به همدیگر کمک کنید و به همدیگر رسیدگی کنید؛ اگر توصیه میفرمایند مواظب گوشهایتان باشید و به بوقهای تبلیغاتی دشمن گوش ندهید و به حرفهای آنها بدبین باشید؛ اگر تأکید میکنند بر حضور در میدان و بر آن اتحاد مقدسی که امام شهید فرمود رمز پیروزی ملت و نظام ماست، باید دقیقاً به این توصیهها عمل کنیم؛ نه جلو بیفتیم که از مسیر خارج شویم و نه عقب بیفتیم که از هدف باز بمانیم و باید همپای ولی بود و در میدان ماند.
وی خاطرنشان کرد: در عرصههای سیاسی باید حواسمان باشد که خط رهبری بدون افراط و تفریط دنبال شود و افراط و تندروی آن است که گاهی انسان میبیند و تعجب میکند که برخی با نگاهی بدبینانه همه را مجرم، خائن و مزدور بیگانه میدانند در حالی که با شخصی که همسن و سال شما در جبهه کار کرده و اکنون نیز مشغول خدمت و مورد عنایت رهبری است، نباید اینگونه برخورد کرد.
وی با گرامیداشت یاد شهید دکتر علی لاریجانی افزود: وی با همه تلاش و تأییدات رهبری، مورد هجمه قرار گرفت؛ تا جایی که در قم و در حرم به ایشان مهر پرتاب کردند و اکنون ماندهاند که چگونه از خانوادهاش حلالیت بطلبند؛ رهبری بر اتحاد مقدس تأکید دارند و حتی فرمودهاند فعلاً به نقاط ضعف نپردازید؛ یعنی ضعف وجود دارد اما نباید به آن پرداخت تا اتحاد حفظ شود و تهمت زدن به اسم دلسوزی برای انقلاب، و اینکه تصور شود فقط یک نفر میفهمد و دلسوز است و به همه فحش و لعنت فرستاده شود، عین افراط است.
امامجمعه زاهدان همچنین در تبیین لبه دیگر آسیبها یعنی تفریط، بیان داشت: تفریط نیز آن است که بگوییم مسئولین خوبند و کارشان را میکنند، پس ما بیخیال زندگی خودمان باشیم؛ این هم کمگذاشتن و تفریط است و ما به مسئولینمان که تحت هدایت رهبری هستند در کلیات اعتماد داریم، اگرچه در جزئیات سلیقهها متفاوت است، نمیشود شورای عالی امنیت ملی تصمیمی بگیرد که حسب قانون بدون تأیید رهبری اعتبار ندارد، و آنوقت عدهای همه را بدنام کرده، توهین کنند و آنها را مزدور بخوانند؛ این رفتار بسیار بیعقلی و نفهمی است، ولو اینکه به اسم دغدغه برای انقلاب باشد که کسی بگوید هیچکس نمیفهمد و فقط من میفهمم و سپس شروع به فحاشی و لعنت کند.
نماینده ولیفقیه در استان با اشاره به بیانات مقام معظم رهبری در خصوص حضور در صحنه، تصریح کرد: با حضور در صحنه میتوان مطالبات، حرفها و انتظارات را بیان کرد، این حضور، دست مذاکرهکننده را پر میکند همانگونه که پیشتر عرض کردم، این حضور پرشور و با احساس مسئولیت برای آینده کشور، هم "خرج موشک" رزمندگان ماست و هم "توپ مذاکرهکنندگان" ما را پر میکند و بر این اساس و با اعتمادی که به مسئولین داریم، میتوان پیشنهاداتی مطرح کرد؛ از جمله اینکه در موقعیت کنونی یا باید از معاهده NPT خارج شویم چون برای ما خاصیتی ندارد، یا جزو حکام آژانس بینالمللی بشویم تا بتوانیم از حق مظلوم دفاع کنیم و میتوان بدون فحاشی و بدگویی مطالبهگری کرد.
آیتالله محامی در پایان با اشاره به سیاست بازدارندگی مقتدرانه، اظهار داشتند: اعلام شده است که سیاست "چشم در برابر چشم" برای بازدارندگی اجرا شود؛ این سیاست خوبی است اما اگر در مورد حملات به پلها یا پالایشگاهها عمل شده، سوال اینجاست که آیا در مورد ترور شخصیتهای بزرگ ما هم به همین شکل عمل شد؟ بنده خبر ندارم و وقتی آنها بزرگان ما را ترور میکنند، ما نیز باید بزرگان و سران آنها را ترور کنیم و در واقع باید حضور داشته باشیم، هوشیار باشیم و مطالبات خود را بگوییم و امیدواریم خداوند لطف و رحمت خود را در حق این مردم تمام کرده و این سلسله پیروزیها را به پیروزی نهایی که همان نابودی استکبار جهانی و برچیده شدن بساط پایگاههای آمریکا در منطقه است، متصل نموده و نصیب ملت عزیز و جبهه مقاومت بفرماید.
انتهای پیام/