به گزارش خبرگزاری تسنیم از کاشان، رهبر شهید انقلاب اسلامی «رضواناللهعلیه»، راهبردهای اصلیِ مبارزه امام صادق «علیهالسلام» در مدت پر برکت امامت آن امام همام را چهار خط اصلی معرفی کرده که از آن خطوط، خطوط فرعی هم ناشی میشد.
آن خطوط اصلی شامل تبیین اسلام ناب و تبلیغ گسترده آن، تبیین و تبلیغ مسأله امامت، تشکیل یک جمع وفادار و فعال و تربیت آنان و اقدام به هر ضربه ممکن به دستگاه حاکم است.
با تأمل و توجه در سیره و منش شاگرد برجسته و فخر مکتب امام صادق «علیهالسلام»، فقیه شهید حضرت آیتالله العظمی سید علی حسینی خامنهای «رضواناللهعلیه» که با اقتداء به امام خود، عمر پر خیر و برکت خویش را در مبارزه طی کرد و مزد خود را با بذل جان در راه خدای متعال گرفت، راهبردهای اصلی مبارزه ایشان نیز همین خطوط چهارگانه است.
تبیین اسلام ناب و تبلیغ گسترده آن یکی از این راهبردها بود؛ در بیان «روایت آقا»، باید ضرورتا اشاره کرد که دغدغه همیشگی آن قائد شهید، «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» بود که مؤمنان با «تفکر، عقلانیت و آزاداندیشی»، به خدای متعال و وعدههای صادق او «ایمان» آورند و البته بدانند «روح توحید نفی عبودیت غیر خدا» است.
در نگاه ا، مؤمن باید بداند که ضروری است با «صبر» و حلم، برای تحقق آرمانهای اسلامی و رساندن پرچم توحید بر قُلَل رفیع عالَم همواره تلاش و کوشش کند.
اسلام ناب در نگاه آن فقیه شهید، صرفا مسائل نظری و منقطع از زندگی نیست، ایشان در پرتو «روشنای علم» خویش که از شاگردی در مکتب امام صادق «علیهالسلام» حاصل شده بود، توحید حقیقی را مؤثر در زندگی و «خانواده» دانسته و ثمره آن را «معیشت مؤمنانه» و «معیشت پرهیزکارانه» معرفی تا در نهایت، هر مؤمن مجاهد با «مرگ تاجرانه» به لقاء پرودگار خود بشتابد.
شهید آیت الله خامنهای، عمر خود را در تبیین اسلام ناب و تبلیغ گسترده آن گذراند، زندانها تحمل کرد، شکنجهها و زخم زبانها تحمل کرد، اما ذرهای از آرمان خود عقب ننشست؛ چون شاگرد صادق مکتب امام صادق «علیهالسلام» بود.
تبیین و تبلیغ مسأله امامت یکی دیگر ازز راهبردها است؛ از عنفوان جوانی با طرح نظریه «انسان 250 ساله»، عمق فکر و ایمان خود را به مکتب «ولایت و تشیّع» آشکار ساخت.
با نگرش خاص به مسأله «نبوّت» و زندگی ائمه هداه «علیهمالسلام»، تحلیلی عمیق و برداشتی متین از امامت آن انوار «حقیقت عظیم» ارائه و با تبیین «صلح امام حسن (ع)» و «دو امام مجاهد»، ابعاد درخشان و کمتر پرداخته شده از امامت «امامان معصوم (ع)» را به مشتاقان معارف امامت و ولایت هدیه کرد و با تبیین خطوط راهبردیِ مبارزه «پیشوای صادق»، مدال زرّین افتخار شاگردی مکتب امام صادق «علیهالسلام» را از آن خود کرد.
امام شهید که سلسله ولایت را منقطع ندانسته و با توجه به روایات، آن را برای فقهای جامعالشرایط نیز ثابت میدانستند، به تبیین نظریه گرانسنگ «ولایت فقیه» پرداخته و در دوران اختناق، به صراحت از «عبد صالح خدا» «امام خمینی (قدسسره)» نام میبردند.
«جهاد تبیین» ایشان تا روزهای پایانی عمر شریفشان ادامه داشت، به گونهای که در آخرین سخنرانی عمومی خود فرمودند «ملّت ایران درسهای اسلامی و شیعیِ خودش را خوب بلد است؛ میداند که چه کار کند؛ امام حسین (ع) فرمود مِثلی لا یُبایِعُ مِثلَ یَزید؛ کسی مثل من، با کسی مثل یزید بیعت نمیکند و ملّت ایران در واقع میگویند ملّتی مثل ما، با این فرهنگ، با این سابقه، با این معارف عالی، با سردمدارانی مثل افراد فاسدی که امروز در آمریکا بر سر کارند، بیعت نخواهد کرد.»
تشکیل یک جمع وفادار و فعال و تربیت آنان یکی دیگر از راهبردها است؛ روحیه تشکیلاتی و هنر کادر سازیِ شهید آیتالله خامنهای، از قدیمالایام مبرهن و برای دوست و دشمن مشخص بود.
ایشان حتی در زمانیکه به حسب ظاهر در تبعید بود اما در حقیقت «بر تبعید» بوده و از آن موقعیت دشوار نیز فرصتِ تعلیم و تربیت فراهم ساختند، از این سبک مبارزه فاصله نگرفتند و با نگاه راهبردی به آینده انقلاب اسلامی، همواره خود بر این راهبرد ملتزم و مسئولان در ردههای گوناگون را نیز به آن توصیه میکردند.
ثمره آن مجاهدت و تلاش، بعد از شهادت آن قائد شهید امت بیش از پیش آشکار شد و نظام جمهوری اسلامی در ساعات و روزهایی که از نعمت ولیّفقیه و فرماندهان ارشد نیروهای مسلح محروم بود، ضربات مهلک و غیر قابل ترمیمی را به دشمن وارد و فضای داخلی کشور و خدمات عمومی آن، دچار توقف نشد.
مقتدای آن فقیه شهید، صادق آل محمد «علیهمالسلام» بود که سراسر عمر بابرکت امامت خویش را در کادرسازی و تربیت نیرو گذاشت تا کابوسی برای دشمنان و شفای صدری برای مؤمنان باشد.
اقدام به هر ضربه ممکن به دستگاه حاکم از دیگر راهبردها بود؛ «هنر» و «بصیرت» شهید آیتالله خامنهای در «دشمنشناسی»، شخصیتی درخشان از آن خمینیِ خراسان ساخته بود.
مبارزه با «مجسمه»های استکبار و استعمار از جوانی تا شهادت، «قیام حسینی» در برابر استکبار فرعونیان، «کار و تلاش» مستمر در اعتلاء فکر اسلامی جهت «بیداری اسلامی» در کشورهای مسلمان و رساندن جوامع اسلامی به «تمدّن نوین اسلامی»، در کنار تبیین خطوط «اسلام ناب و اسلام آمریکایی» به جهت تربیت «شهروند تراز اسلامی» برای تحقق «عدالت» در عالَم و مبارزه با ظالمان و مستکبران، تنها جلوههایی از جهاد و مبارزه دائمی آن شهید با مستکبران بود.
چه زیبا از مقتدایش امام صادق «علیهالسلام» درس گرفته بود که مکتب اسلام، مکتب تحجّر و اعتزال نیست؛ اسلام، زنده، پویا و حیاتبخش است و در این مسیر، با آنها که در پی میراندن بشر هستند، قاطعانه مبارزه میکند.
یادداشت از علی گلستانی، پژوهشگر دینی
انتهای پیام/801