به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، آیه 31 سوره اعراف میفرماید: «یَا بَنِی آدَمَ خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ وَکُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ؛ اى فرزندان آدم، به هنگام هر عبادت لباس خود بپوشید. و نیز بخورید و بیاشامید ولى اسراف مکنید، که خدا اسرافکاران را دوست نمىدارد.»
حجتالاسلام محمدرضا جوان آراسته، کارشناس دینی، طی سخنانی به تشریح این آیه پرداخته است:
.
در عین حال بر اساس تفسیر نور، اثر ارزشمند حجتالاسلام والمسلمین محسن قرائتی، نکاتی در این آیه وجود دارد که باید به آن توجه داشت: در قرآن کریم خطاب «یا بنی آدم» نشاندهنده اهمیت آموزهها برای تمام انسانها و همه ادیان است و پیامهای اخلاقی و تربیتی آن، فراتر از مرزهای مذهبی، قابل فهم و کاربردی است. یکی از این آموزهها، توجه به زینت و آراستگی در زندگی دینی و اجتماعی است.
خداوند در قرآن میفرماید: «المال و البنون زینة الحیاة الدنیا»؛ بدین معنا که مال و فرزند، جلوهها و زیباییهای زندگی دنیاست. این آیه میتواند یادآور باشد که حضور آگاهانه و مسئولانه در مسجد و جامعه با همراه داشتن مال و فرزند، میتواند هم به حل مشکلات اقتصادی جامعه و هم به تربیت نسل آینده کمک کند.
روایات اسلامی نیز بر اهمیت آراستگی ظاهر و رعایت آداب نماز تأکید دارند. امام مجتبی (ع) هنگام حضور در مسجد، بهترین لباس خود را میپوشید و میفرمود: «إنّ الله جمیل یحب الجمال فأتجمّل لربّی». زیبایی ظاهری، نه تنها احترام به عبادت و بندگان خداست، بلکه موجب جاذبه و ترغیب عملی دیگران به حضور در مسجد میشود.
همزمان با توجه به زیبایی و زینت، اعتدال و پرهیز از اسراف نیز مورد تأکید است. امام صادق (ع) میفرماید: «اموال ودیعه و امانت الهی در دست انسان است و مصرف باید دور از اسراف باشد». استفاده از زینت و غذا، امری فطری است، اما در شرایطی که نیازمندان و محرومان وجود دارند، رعایت قناعت و همدردی ضروری است. اسراف در غذا و مال نه تنها موجب مشکلات جسمی و روحی میشود، بلکه مانع بهرهمندی از برکات معنوی عبادت است.
به عبارت دیگر، اسلام هم به باطن و هم به ظاهر عبادت توجه دارد. نماز تنها یک فعالیت فردی و روحانی نیست؛ حضور در مسجد، رعایت زینت و آراستگی و رفتار اجتماعی مناسب، نمایانگر پیوند دنیای جسم و روح است. لذا قرآن میفرماید: «خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ»؛ بهترین لباس و آراستگی، برای بهترین مکان، یعنی مسجد، شایسته است.
پیامهای کلیدی این آموزهها عبارتند از:
- مسجد، پایگاه جامعه مؤمنان است و باید آراسته و جذاب باشد.
- بهترین لباس و زینت، برای حضور در بهترین مکان، یعنی مسجد، مناسب است.
- اسلام به ظاهر و باطن عبادت توجه دارد؛ نظم ظاهری و خشوع باطنی مکمل یکدیگرند.
- استفاده از زینت و غذا باید متعادل و دور از اسراف باشد.
- اولویت با روح و معنویت است؛ سپس توجه به جسم و نیازهای طبیعی.
در نهایت، آموزههای قرآنی و روایی ما را به مسیری هدایت میکند که در آن زیبایی، نظم و اعتدال با هم ترکیب شوند و زندگی فردی و اجتماعی مؤمنان، هم از نظر مادی و هم معنوی، متوازن و با کرامت باشد.
انتهای پیام/