به گزارش خبرگزاری تسنیم از شیراز، آیتالله لطفالله دژکام در حرم مطهر حضرت سید تاجالدین غریب (ع) با تبریک ایام شعباینه اظهار کرد: از خداوند میخواهیم ما را از پیروان حقیقی این انوار مقدس قرار دهد و عاقبت ما را در همراهی با آنان رقم بزند.
وی با اشاره به برگزاری این مراسم در جوار مرقد حضرت سید تاجالدین غریب (ع) از نوادگان حضرت ابوالفضل العباس (ع)، از دستاندرکاران برگزاری مراسم قدردانی کرد و گفت: حضرت عباس (ع) بابالحوائج است و امیدواریم همه حاضران به برکت این مجلس، حاجتروا از این محفل خارج شوند.
نماینده ولیفقیه در فارس با اشاره به زیارتنامه حضرت ابوالفضل (ع) که از سوی امام صادق (ع) نقل شده و در کتاب مفاتیح الجنان ذکر شده است، این زیارت را از نظر عرفانی، معنوی و تربیتی کمنظیر دانست و افزود: در این زیارتنامه، سه شهادت اساسی به محضر حضرت عباس (ع) تقدیم میشود که هرکدام نقشه راه زندگی مؤمنانه است.
وی به اولین فراز و اولین شهادت در این زیارت اشاره کرد و گفت: “أَشْهَدُ لَکَ بِالتَّسْلِیمِ وَ التَّصْدِیقِ وَ الْوَفَاءِ وَ النَّصِیحَهِ لِخَلَفِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ الْمُرْسَلِ”، امروز، روز ولادت حضرت عباس (ع) است و ما در کنار ضریح فرزندزاده عزیزشان، حضرت سید تاجالدین غریب (ع)، برای ایشان شهادت میدهیم و نخستین شهادت این است که میگوییم «أَشْهَدُ لَکَ بِالتَّسْلِیمِ».
دژکام نخستین ویژگی حضرت عباس (ع) را «تسلیم» دانست و تصریح کرد: حضرت ابوالفضل (ع) در برابر امام زمان خود، امام حسین (ع)، کاملاً تسلیم بود و اگر ما هم خواهان عاقبتبهخیری هستیم، باید در برابر امام زمان خود و نایب برحق ایشان تسلیم باشیم.
وی با اشاره به فراز «وَ التَّصْدِیقِ» افزود: حضرت عباس (ع) هر آنچه امام حسین (ع) فرمود، تصدیق کرد و امروز نیز باید خود را بیازماییم که در برابر سخن ولیفقیه، تا چه اندازه اهل تصدیق و تبعیت هستیم.
امام جمعه شیراز با نقل سخنی از مرحوم آیتالله حائری شیرازی (ره) تأکید کرد: امروز همه ما در امتحان الهی قرار داریم تا مشخص شود آیا اهل تسلیم، تصدیق و حرفگوشکنی هستیم یا خیر. حضرت ابوالفضل العباس (ع) به همه بشریت آموخت که در برابر امام زمانت تسلیم باش، هرچه میگوید تصدیق کن و برای خود ادعایی نداشته باش.
وی «وفاداری» را سومین ویژگی حضرت عباس (ع) برشمرد و گفت: وفاداری به بیعت یعنی مردانه پای عهد ایستادن و از قول خود برنگشتن؛ درسی که باید از حضرت عباس (ع) آموخت و در مسیر ولایت تا پایان بر آن پای فشرد.
دژکام در تبیین مفهوم «نصیحت» یا خیرخواهی حضرت عباس (ع) خاطرنشان کرد: او در اوج تشنگی حاضر نشد پیش از امام حسین (ع) آب بنوشد و این اوج خیرخواهی است. امروز نیز شمرها و عمرسعدهای زمان کم نیستند و کسانی که مردم ایران را به فشار اقتصادی برای دست کشیدن از دین دعوت میکنند، تفاوتی با دشمنان عاشورا ندارند.
وی با اشاره به مواضع خصمانه رئیسجمهور آمریکا گفت: کسی که میگوید مردم ایران نان نخورند تا از دین خود دست بردارند، همان مسیر شمر و عمرسعد را میرود و ملت ایران با الهام از مکتب حضرت عباس (ع)، مردانه پای دین خود ایستاده است.
نماینده ولیفقیه در فارس در ادامه با اشاره به دومین شهادت زیارتنامه حضرت عباس (ع)، این شهادت را سرمایهای برای نجات انسان در قیامت دانست و افزود: شهادت دوم در این زیارت میفرماید «أَشْهَدُ وَ أُشْهِدُ اللَّهَ أَنَّکَ مَضَیْتَ عَلَى مَا مَضَى بِهِ الْبَدْرِیُّونَ وَ الْمُجَاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ».
امام جمعه شیراز ادامه داد: در روزی که انسان از قبر برمیخیزد و پناهی جز محمد و آل محمد ندارد، یک نگاه حضرت عباس (ع) میتواند کارساز باشد. پس شهادت میدهیم که حضرت ابوالفضل العباس (ع)، تو میداندار شدی و در همان مسیری گام نهادی که شهدای بدر و حمزه سیدالشهدا رفتند و سرانجام، در همان راه به شهادت رسیدی.
وی سومین شهادت را نشانه بصیرت و استقامت حضرت عباس (ع) دانست و گفت:، اما شهادت سوم «أَشْهَدُ أَنَّکَ لَمْ تَهِنْ وَ لَمْ تَنْکُلْ وَ أَنَّکَ مَضَیْتَ عَلَى بَصِیرَهٍ مِنْ أَمْرِکَ مُقْتَدِیاً بِالصَّالِحِینَ وَ مُتَّبِعاً لِلنَّبِیِّینَ».
نماینده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به آیه «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ» تأکید کرد: حضرت عباس (ع) تا لحظه شهادت سست نشد و اگر ما نیز در مسیر حق سست نشویم، اهلبیت (ع) در لحظه نیاز بر بالین ما حاضر خواهند شد.
این استاد دانشگاه افزود: مردم! اگر پای کار چهارده معصوم بایستیم، در زمان نیاز بر بالین ما حاضر میشوند؛ «روز مرگم نفسی وعده دیدار بده / وانگهم تا به لحد خرم و دلشاد ببر». خرمی و دلشادی ما در این است که در آن لحظهای که بیش از هر زمان دیگر به محبت اهلبیت نیاز داریم، امیرالمؤمنین علی (ع) به سراغ ما بیاید.
آیتالله دژکام در پایان با تأکید بر ضرورت بصیرت گفت: در این فتنههای آخرالزمانی، باید چشم نافذ و بصیرت ابوالفضلی راه را به ما نشان دهد و بصیرت این امت به برکت حضرت عباس (ع) افزون گردد، تا انشاءالله به نقطهای برسیم که صراط مستقیم، وجهالله و نورالله، حضرت ولیعصر، مهدی آل محمد (عج)، را با چشم دل ببینیم.
انتهای پیام/424