به گزارش خبرگزاری تسنیم از بوشهر تاریخ ملت‌ها تنها مجموعه‌ای از نام‌ها و حوادث نیست؛ بلکه حافظه‌ای است که هویت یک جامعه را بازتاب می‌دهد. در میان صفحات زرین تاریخ ایران، نام رئیسعلی دلواری نه یک حادثه، که به یک مکتب تبدیل شده است؛ مکتبی که از دلوار آغاز شد و به آرمان مشترک تمامی آزادی‌خواهان ایران بدل گشت.

ایمان، سرچشمه مقاومت در برابر سلطه

با اشاره به نگاه دینی به مقاومت، باید گفت که دفاع از حق در فرهنگ اسلامی صرفاً یک رفتار سیاسی نیست، بلکه ریشه‌های توحیدی دارد. قرآن کریم در آیه 141 سوره نساء می‌فرماید: وَلَن یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکَافِرِینَ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلًا. بر این اساس، جامعه‌ای که عزت را بخشی از هویت خود می‌داند، نمی‌تواند سلطه بیگانه را به عنوان امری طبیعی بپذیرد. مردم جنوب در آن دوران با پیوند عمیق میان مسجد، محراب و میدان، مقاومت را از متن زندگی خود جدا ندانستند. با تأکید بر اینکه نهضت جنوب بدون درک نقش باورهای دینی و روحانیت قابل تحلیل نیست، می‌توان دریافت که ایمان به مقاومت معنا می‌بخشد و مقاومت، ایمان را در عرصه اجتماعی به نمایش می‌گذارد.

رئیسعلی؛ فراتر از یک نماد یا مجسمه

بزرگ‌ترین خطا این است که قهرمانان تاریخی را به مجسمه‌هایی در میادین یا نام‌هایی در تقویم محدود کنیم. اگر رئیسعلی دلواری را تنها یک نام تاریخی بدانیم، تاریخ به پایان رسیده است؛ اما با در نظر گرفتن او به عنوان یک مکتب، هنوز می‌توان برای شرایط امروز از وی درس گرفت.

درس رئیسعلی، درس عزت، خودباوری و وفاداری به آرمان‌های ملی است. با بیان اینکه هیچ قدرتی نمی‌تواند ملتی را که ایمان، هویت و اراده خود را حفظ کرده شکست دهد، باید گفت که درس اصلی این سردار آن است که انسان نباید در برابر قدرت ظاهری دشمن، از حقیقت عقب‌نشینی کند.

مدرسه آزادگی در پهنه جنوب

جنوب ایران فراتر از یک جغرافیا، مدرسه‌ای است که در آن مفهوم ایستادگی با دریا و نخل گره خورده است. در فرهنگ جنوب، غیرت بخشی از شخصیت اجتماعی است که باعث می‌شود در لحظه خطر، محاسبه سود و زیان شخصی کنار گذاشته شود. با اشاره به تداوم این مسیر از سردار رئیسعلی تا سرداران شهید دفاع مقدس نظیر شهید مهدوی، بیژن گرد و سردار بزرگ جنگ رمضان، تنگسیری، مشخص می‌شود که هدف همگی آنان دفاع از وطن و مبارزه با استعمار بوده است. در این حماسه تاریخی، نباید فقط از مردان میدان سخن گفت، بلکه باید نقش مادران، پدران، علما و جوانانی را که هرکدام سهمی در این ایستادگی داشته‌اند، به عنوان ارکان این مدرسه آزادگی ستود.

استعمار دیروز و نبردهای پیچیده امروز

تاریخ زمانی ارزشمند است که با مسائل امروز جامعه سخن بگوید. استعمار در گذشته با کشتی‌های جنگی و اشغال بنادر ظاهر می‌شد، اما سلطه در جهان امروز شکل‌های پیچیده‌تری نظیر فشار اقتصادی، تحریف تاریخ، جنگ رسانه‌ای و تضعیف هویت فرهنگی به خود گرفته است. با تأکید بر اینکه بزرگداشت رئیسعلی تنها یادآوری یک نبرد تاریخی نیست، باید گفت که استقلال میراثی مصرف‌شدنی نیست و هر نسل باید از آن پاسداری کند. امروزه مبارزه با سلطه تنها در میدان نظامی نیست؛ بلکه دانشمند، معلم، نویسنده و کارآفرینی که برای پیشرفت کشور تلاش می‌کند، سهمی در این نبرد دارد.

رسالت ادبیات و تاریخ

نسل آینده نباید تنها نام رئیسعلی را بداند، بلکه باید روح او را بشناسد. مسئولیت شاعران، نویسندگان و متولیان فرهنگی این است که تاریخ را به کتاب‌های درسی محدود نکنند. با اشاره به ضرورت بازتولید این مفاهیم برای نسل جوان، باید گفت که رئیسعلی دلواری پرسشی برای امروز ماست و پاسخ به این پرسش، در گرو شناخت عمیق از مکتب مقاومت و تداوم مسیر ایستادگی در تمامی عرصه‌های نبرد فرهنگی و اقتصادی است.

نویسنده: محمود خدری مدرس دانشگاه

انتهای پیام/