مسجد باید به «سنگر مقاومت» و «سکوی خدمت» در جامعه تبدیل شود
- اخبار استانها
- اخبار گیلان
- 31 مرداد 1405 - 11:32
به گزارش خبرگزاری تسنیم از رشت، حجتالاسلام رضا حاجتی، مدیر ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی هنری مساجد گیلان امروز در نشست خبری با اصحاب رسانه به مناسبت روز جهانی مساجد با تأکید بر اینکه روز جهانی مسجد صرفاً یک نامگذاری تقویمی نیست، اظهار کرد: این مناسبت حامل یک پیام مهم درباره جایگاه مسجد در مقابله با جریان استکبار، صهیونیسم و تمدن غرب و نقش محوری مسجد در تحولات اجتماعی، فرهنگی و اعتقادی جامعه است و امروز در شرایطی که تقابل مستقیم و تمدنی در برابر ملت ایران شکل گرفته، اهمیت مسجد و نقش آن بیش از گذشته آشکار شده است.
وی به فلسفه نامگذاری روز جهانی مسجد اشاره کرد و گفت: این مناسبت در پی آتشسوزی عمدی مسجدالاقصی از سوی یک صهیونیست شکل گرفت و جمهوری اسلامی ایران نیز در واکنش به این اقدام، پیشنهاد نامگذاری این روز را مطرح کرد؛ بنابراین روز جهانی مسجد یک عنوان بیمفهوم و صرفاً تشریفاتی نیست، بلکه پیامی روشن درباره اهمیت مسجد در مقابله با دشمنی دیرینه جریان صهیونیستی با اسلام و جایگاه مسجد به عنوان سنگر اصلی جبهه ایمان دارد.
به گفته مدیر ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی هنری مساجد گیلان، دشمنی با اسلام و جبهه ایمان طی سالهای گذشته شکلهای مختلفی به خود گرفته است؛ از تحریم و جنگهای نیابتی گرفته تا ایجاد گروههای تروریستی و درگیری در خارج از مرزها، اما امروز این تقابل به جنگ مستقیم رسیده است.
حاجتی با بیان اینکه این تقابل را باید در چارچوب یک نبرد تمدنی میان جبهه حق و باطل و نور و ظلمت دید، افزود: دشمن به دلیل ورود به این تقابل مستقیم، وارد باتلاقی شده که امکان خروج آسان از آن را ندارد و همانگونه که در همه تقابلهای تاریخی، جبهه نور بر تاریکی غلبه میکند، در این میدان نیز پیروزی نهایی از آن جبهه حق خواهد بود.
امکانات دشمن؛ آزمونی برای جامعه مؤمنین
وی با اشاره به تفاوت امکانات مادی جبهههای درگیر بیان کرد: قرآن کریم نشان میدهد که خداوند امکانات را تنها در اختیار اهل ایمان قرار نمیدهد و حتی به جبهه باطل نیز امکانات فراوان داده میشود.
مدیر ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی هنری مساجد گیلان با اشاره به داستان قارون گفت: قارون از امکانات و ثروت فراوان برخوردار بود و حتی حمل کلید گنجهای او به گروهی قدرتمند نیاز داشت، اما همین امکانات در اختیار فردی قرار گرفت که در برابر حضرت موسی(ع) ایستاده بود.
حاجتی با بیان اینکه این امکانات از یک سو سبب غرور و فریب جبهه باطل میشود و از سوی دیگر برای جامعه مؤمنین یک امتحان و ابتلاست؛ یعنی مؤمنان باید مشخص کنند که در هنگام مشاهده قدرت نظامی و امکانات دشمن، از خدا میترسند یا از امکانات دشمن، و آیا توکل آنان به قدرت الهی است یا به ابزار و امکانات مادی طرف مقابل، تصریح کرد: انسان مؤمن باید بداند هرچه در اختیار جبهه کفر و دشمن قرار دارد، در نهایت تحت مالکیت و اراده خداوند است و اگر اراده الهی تعلق گیرد، سرنوشت همه این امکانات و صاحبان آن میتواند تغییر کند.
باید «اصل شر» را شناخت
وی با اشاره به رویکرد انقلاب اسلامی در برابر مشکلات و آسیبهای موجود در جامعه اظهار کرد: امام خمینی(ره) بر این نکته تأکید داشتند که باید «اصل شر» شناخته شود و برای از بین بردن معلولها، به سراغ علت و ریشه رفت.
مدیر ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی هنری مساجد گیلان با بیان اینکه بسیاری از بیماریها و مشکلات فردی و اجتماعی در دنیا، اصل شر و ریشه همه آسیبها نیستند؛ بلکه در نگاه تمدنی انقلاب اسلامی، باید ریشه ظلم، استعمار، فساد و کشتار در ساختارها و مبانی تمدنی حاکم بر جهان جستوجو شود، افزود: تا زمانی که فقط معلولها حذف شوند و علت اصلی باقی بماند، آسیبها و مشکلات جدید دوباره شکل میگیرند؛ بنابراین در این تقابل بزرگ باید شجره خبیثهای را که منشأ گسترش ظلم و فساد در عالم است شناخت و ریشه آن را هدف قرار داد.
حاجتی با اشاره به انقلاب اسلامی بیان کرد: انقلاب اسلامی در دورهای شکل گرفت که بلوک شرق و غرب تصور میکردند دنیا میان این دو قدرت تقسیم شده است، اما ملت ایران با رهبری امام خمینی(ره) در برابر این نظام مادی ایستاد و با ارائه یک ایدئولوژی جدید، معادلات تمدن مادی را برهم زد، امام خمینی(ره) با معرفی اسلام ناب و پیوند دادن دین و عدالت، حرفی جدید به جهان ارائه کرد و بخشی از ساختار ایدئولوژیک تمدن غرب را به چالش کشید و امروز این تقابل در ابعاد مختلف ادامه دارد.
مسجد سنگر این جنگ بزرگ است
وی با تأکید بر جایگاه مسجد در این تقابل تمدنی اظهار کرد: در این درگیری بزرگ، مسجد «سنگر» است و این تعبیر باید با توجه به کلانروایت انقلاب اسلامی بهدرستی فهم شود؛ زیرا وقتی امام میفرماید مسجد سنگر است، یعنی مسجد محل حضور و مقاومت جبهه حق در برابر جریان باطل است.
مدیر ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی هنری مساجد گیلان با بیان اینکه اگر انسان از مسجد و این سنگر خارج شود، دیگر هر میزان امکانات هم که داشته باشد، خود را در معرض آماج حملات دشمن قرار داده است؛ بسیاری از آسیبها و مشکلاتی که در دورههای مختلف با آنها مواجه شدهایم، ناشی از این بوده که از این سنگر فاصله گرفتهایم و اهمیت لازم را به آن ندادهایم، گفت: باید بهتدریج همه کارکردهای اجتماعی و فرهنگی را وارد مسجد کنیم و مسجد را به یک «سکوی خدمت» تبدیل کنیم.
مسجد باید سکوی خدمت به مردم باشد
حاجتی با بیان اینکه «سکوی خدمت» به معنای وابسته کردن مسجد به ادارات نیست، افزود: مسجد باید استقلال خود را حفظ کند و به عنوان یک مجموعه مستقل، مأموریتهای خود را دنبال کند، اما دولت نیز اگر قرار است خدمتی را به مردم ارائه دهد، میتواند از ظرفیت مسجد برای رساندن این خدمات به لایههای مختلف جامعه استفاده کند.
وی با بیان اینکه ادارات و دستگاههایی که در حوزههای فرهنگی و اجتماعی مسئولیت دارند، وظیفه دارند خدمات خود را به بدنه جامعه برسانند و مسجد میتواند بستری برای رساندن این خدمات به مردم باشد؛ در این صورت مسجد علاوه بر ایفای نقش معنوی، کارکرد تمدنی خود را نیز پیدا میکند، گفت: خدمترسانی از طریق مسجد صرفاً به این معنا نیست که مردم برای دریافت یک خدمت به یک اداره مراجعه کنند و بازگردند؛ بلکه مسجد باید بستر تعامل اجتماعی، مشارکت مردمی و حل مسائل محلات باشد.
نقش مساجد در شکلگیری اجتماعات و کنشهای اجتماعی
مدیر ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی هنری مساجد گیلان با اشاره به نقش کمتر دیدهشده مساجد در تحولات اجتماعی بیان کرد: بسیاری از اجتماعات، حرکتها و اتفاقات بزرگی که در جامعه شکل میگیرد، نتیجه تلاشهایی است که در محلات، مساجد، پای منبرها، جلسات مردمی و برنامههای تبیینی انجام میشود.
به گفته حاجتی، گاهی جامعه مانند ماهی در آب است و به دلیل قرار داشتن در این محیط، ارزش و اهمیت آب را احساس نمیکند؛ در حالی که بسیاری از ظرفیتها، اجتماعات و مشارکتهای اجتماعی که امروز مشاهده میشود، نتیجه فعالیتهایی است که در طول زمان در مساجد و محلات شکل گرفته است.
وی با اشاره به تحولات اخیر و اجتماعات مردمی اظهار کرد: در جریان اتفاقات و درگیریهای اخیر، از جمله موضوع خونخواهی رهبر معظم انقلاب پس از حادثه سختی که رخ داد، اگر به ظرفیتهای اجتماعی نگاه کنیم، نقش مسجد در همراهی مردم، تبیین مسائل و عبور جامعه از مراحل دشوار، بسیار پررنگ است.
«مسجد؛ پایگاه مقاومت و خونخواهی» شعار روز جهانی مسجد
مدیر ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی هنری مساجد گیلان با اشاره به برنامههای هفته مسجد گفت: امسال شعار «مسجد؛ پایگاه مقاومت و خونخواهی» برای روز جهانی مسجد در نظر گرفته شده که با شرایط و اتفاقات روز جامعه و نقش مسجد در مقاومت و خونخواهی تناسب دارد.
حاجتی با بیان اینکه بر همین اساس، برنامههای مختلفی در سطح کانونهای فرهنگی هنری مساجد استان گیلان در هفته مسجد اجرا خواهد شد که نخستین محور آن، تکریم و تجلیل از فعالان و اعضای کانونهای مساجد با موضوع نقش مسجد در ترویج فرهنگ ایثار و خدمت است، افزود: افتتاح تعدادی از کانونهای فرهنگی هنری که به تازگی تأسیس شدهاند یا مدت کوتاهی از آغاز فعالیت آنها گذشته و هنوز افتتاح رسمی نشدهاند نیز در برنامههای این هفته قرار دارد.
برگزاری محافل قرآنی و برنامههای خدمترسانی در مساجد
وی از برگزاری محافل قرآنی با محوریت فرهنگ خدمت، ایثار و شهادت خبر داد و بیان کرد: در این برنامهها همچنین بر نقش مساجد در شکلدهی به هویت فرهنگی و اجتماعی محلات تأکید میشود.
مدیر ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی هنری مساجد گیلان اجرای برنامههای خدمترسانی و اجتماعی را از دیگر برنامههای این هفته عنوان کرد و افزود: برنامههای مرتبط با مشارکت مردم، گروههای مردمی، فعالیتهای تربیتی و اجتماعی در سطح مساجد و کانونها دنبال خواهد شد.
حاجتی همچنین با اشاره به ضرورت انعکاس فعالیتهای مساجد اظهار کرد: تعامل با رسانهها نیز از برنامههای این هفته است تا فعالیتهای شاخص کانونهای فرهنگی هنری مساجد در رسانهها بازتاب پیدا کند و جامعه با ظرفیتهای این مجموعهها بیشتر آشنا شود.
اجرای طرح نشاط در کانونهای مساجد گیلان
وی در ادامه از اجرای «طرح نشاط» به عنوان یکی از برنامههای کانونهای فرهنگی هنری مساجد خبر داد و گفت: این طرح مجموعهای از فعالیتها در حوزههای مختلف است که شامل برنامههای عمومی و تخصصی، برنامههای رسانهای، فعالیتهای هنری و برنامههای جانبی متناسب با مناسبتها میشود.
مدیر ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی هنری مساجد گیلان با بیان اینکه بخشی از این برنامهها در ایام اوقات فراغت نوجوانان و جوانان اجرا میشود و هدف از آن، جهتدهی به فعالیتهای فرهنگی و اجتماعی و کمک به احیای هویت محلات و نقشآفرینی بیشتر مسجد در جامعه است، تأکید کرد: روز جهانی مسجد باید فرصتی برای بازخوانی جایگاه واقعی مسجد در جامعه باشد؛ مسجدی که علاوه بر پایگاه عبادی، باید سنگر مقاومت، مرکز تبیین، محل مشارکت مردمی و سکوی خدمترسانی اجتماعی باشد.
انتهای پیام/