حجت الاسلام والمسلمین سعید صلح‌میرزایی، نماینده مردم تهران در مجلس خبرگان رهبری، در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه و روحانیت خبرگزاری تسنیم، در ادامه سلسله مباحث «عقلانیت انقلابی در اندیشه امام شهید» با بیان اینکه یکی از مهم‌ترین ارکان عقلانیت انقلابی، حفظ انسجام و اتحاد است، گفت: امام می‌فرمودند آن چیزی که شما را پیروز کرد یکی ایمان به خدا بود و دوم، وحدت کلمه. اصلا این تعبیر وحدت کلمه را در بیانات امام راحل جستجو بکنید، ببینید چقدر ایشان مطرح کردند. امام شهید چقدر درباره این مسأله فرمایش کردند؛ نه الان! سال 53 در  کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» ایشان می‌گویند که اصلا ولایت سه جنبه دارد، یک جنبه‌اش انسجام داخلی است، یک جنبه‌اش مرزبندی با دشمن و جبهه کفر و طاغوت و سومین جنبه ولایت هم  امام است که قلب جامعه ولایی است.

 وی با اشاره به اینکه همین انسجام و وحدت چقدر در قرآن کریم آمده و اصلا یکی از نعمت‌های خدا را این مسأله وحدت دانسته، خاطرنشان کرد: عقلانیت انقلابی اقتضای این را دارد که ما وحدت داشته باشیم و همه اقشار جامعه در کنار هم برای این انقلاب و برای ایران قوی تلاش بکنیم. ایران عزیز ما به خاطر رنگ‌بندی‌های متعدد سیاسی، قومیتی و مذهبی بالاخره آمادگی و ظرفیت این را دارد که کسی برود و گسل‌هایی را تحریک کند.

صلح‌میرزایی افزود: عقلانیت انقلابی امام شهید ما این بود که باید وحدت جامعه حفظ بشود. در مواقع حساس این مسأله مهم‌تر هم می‌شود. در حالت‌های معمولی بارها ایشان می‌فرمودند که وحدت بین مسئولین و وحدت بین آحاد مردم و مسئولین و وحدت درون خود مردم باید حفظ شود و نباید جامعه دو قطبی شود.  

او ادامه داد: بعد از جنگ دوازده روزه که مسأله وحدت و اتحاد خیلی جدی‌تر و مهم‌تر شده بود، بحث اتحاد مقدس را به عنوان عنصر پیروز شدن ما در دفاع مقدس دوم بیان کردند و بعد هم در دوران حیاتشان بعد از جنگ دوازده روزه، این چند ماهی که در قید حیات بودند هرجا سخنرانی کردند، بحث وحدت و انسجام را تأکید می‌کردند. نمی‌شود ما عقلانیت انقلابی داشته باشیم و کاری بکنیم که دوقطبی در جامعه ایجاد بشود؛ نمی‌شود کاری کنیم که انسجام جامعه به هم بخورد. باید مراقبت کرد.

عضو خبرگان رهبری تصریح کرد: رهبر شهید در بیانیه گام دوم  می فرمایند یکی از شعارهای فطری انقلاب همین برادری است. باید این را تقویت کرد. یقینا ما نمی‌توانیم همفکر و هم سلیقه  صد درصد خودمان را پیدا بکنیم؛ اما وقتی که ما خط اصیل انقلاب اسلامی را به عنوان اصل گرفتیم، ایران عزیز را به عنوان اصل گرفتیم و پای آن می‌خواهیم بایستیم، جهان اسلام و جبهه مقاومت را به عنوان اصل گرفتیم، باید مراقبت بکنیم. اینجاست که آن بیان امام شهید معنا می‌شود که هر حنجره‌ای که از آن صدایی بیرون بیاید که ایجاد تفرقه و اختلاف کند، دقیقا در مسیر دشمن حرکت می‌کند؛ این خیانت کرده. خیانت صرفا این نیست که من اطلاعات نظامی مثلا فلان پایگاه موشکی را به دشمن لو بدهم، گاهی اوقات خیانت همین کارها هم هست.

وی تأکید کرد: اگر من در گرماگرم نبرد، کاری بکنم که بخشی از جامعه از حرکت انقلابی دور شود و بخشی از مردم، از خیابان به خانه‌های‌شان بروند و دوقطبی ایجاد شود، دقیقا همان خواست دشمن است. البته این منافات ندارد که انسان بقیه وظایفش را هم انجام بدهد؛ فرضا اگر انتقاد سازنده‌ای است که می‌تواند به مسئولین برساند، برساند. یک موقعی مثلا من در یک کسی عیبی می‌بینم و شرایط نهی از منکر  مهیا است، خب بروم  و نهی از منکر بکنم یا یک موقع می‌خواهم خیرخواهی بکنم برای کسی که یک مسأله‌ای را نمی‌داند، بروم و یادآوری بکنم؛ اما یک وقتی دوقطبی‌هایی ایجاد بکنیم این دقیقا خواست دشمن است. گاهی به عنوان خبر از این مجموعه‌های امنیتی دشمن به گوش ما می‌رسد و در مواقعی  بعد از چند سال منتشر می‌کنند، در فلان مسأله می‌بینید که برنامه‌ریزی کردند تا بین کرد و لر، بین ترک و فارس، بین بلوچ و غیر بلوچ اختلاف ایجاد کنند؛ یعنی اینها اصلا کارشان این است.

حجت‌الاسلام صلح‌میرزایی افزود: امام شهید می‌فرمودند گاهی اوقات وسط یک حرکت انقلابی، افرادی را با همین ظاهر انقلابی و بسیجی می‌فرستند، برای اینکه ایجاد اختلاف بکنند. ایشان می‌فرمودند مراقبت بکنید افرادی به اسم انقلابی‌گری درون شما نفوذ نکنند که ایجاد شعبه بکنند و بچه‌ها را تقسیم کنند و نفاق ایجاد کنند.

خبرنگار: بابک شکورزاده

انتهای پیام/