به گزارش خبرگزاری تسنیم از رضوانشهر، آیت‌الله رضا رمضانی، دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) و نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری در مراسم عزاداری شب رحلت پیامبر اکرم(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع) در مسجد جامع رضوانشهر، با تسلیت این ایام و گرامیداشت یاد و نام پیامبر اعظم(ص) و اهل‌بیت(ع) اظهار کرد: شرایط امروز جامعه با گذشته تفاوت کرده و مسئولیت‌ها نیز باید متناسب با این تحولات بازتعریف شود.

دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) با اشاره به جایگاه مسجد در جامعه اسلامی گفت: مسجد یکی از مهم‌ترین پایگاه‌های تربیت دینی، اجتماعی و فرهنگی است و باید متناسب با تحولات جامعه، نقش خود را بازتعریف کرده و در شرایط جدید حضوری مؤثر و فعال داشته باشد.

نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به آرمان وحدت جهان اسلام بیان کرد: امام خمینی(ره) همواره بر ضرورت نهادینه شدن امت اسلامی در جهان تأکید داشتند؛ چراکه اگر دنیای اسلام به وحدت برسد، می‌تواند در عرصه‌های سیاسی، دینی، اجتماعی، اقتصادی، نظامی و علمی به قدرتی بزرگ در جهان تبدیل شود.

وی با بیان اینکه این مسئله پیش از این نیز مورد توجه بزرگان جهان اسلام بوده است، افزود: آیت‌الله العظمی بروجردی، سیدجمال‌الدین اسدآبادی و در عصر حاضر امام خمینی(ره) همگی بر ضرورت وحدت امت اسلامی تأکید داشته‌اند.

به گفته رمضانی دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، امروز تنها با بعثت امت اسلامی مواجه نیستیم، بلکه نوعی «بعثت دنیای استضعاف» نیز در حال شکل‌گیری است؛ به‌گونه‌ای که جریان‌هایی در آمریکا و اروپا نسبت به ظلم و ستم موجود در جهان اعتراض کرده و در برابر این وضعیت به میدان آمده‌اند.

رحلت پیامبر(ص)؛ بزرگ‌ترین مصیبت برای امت اسلامی و بشریت

نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری در ادامه با اشاره به رحلت پیامبر اکرم(ص) گفت: رحلت بزرگ‌ترین انسان تاریخ و بزرگ‌ترین پیامبر الهی است؛ پیامبری که برای هدایت بشر مبعوث شد و همان‌گونه که امیرالمؤمنین(ع) فرموده‌اند، رحلت ایشان بزرگ‌ترین مصیبت برای امت اسلامی و بشریت به شمار می‌رود.

به گفته دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، با رحلت پیامبر اکرم(ص)، وحی قطع شد و ارتباط مستقیم میان پیامبر(ص) و جبرئیل پایان یافت؛ دیگر این ارتباط وجود نداشت که پیامبر(ص) از نزول آیه یا سوره‌ای خبر دهد و پیام الهی را به مردم ابلاغ کند. از همین رو، رحلت پیامبر(ص) مصیبتی بزرگ برای همه بشریت است.

وی با اشاره به آیات «وَما أَرْسَلْناکَ إِلّا کافَّةً لِلنّاسِ» و «وَما أَرْسَلْناکَ إِلّا رَحمَةً لِلعالَمین» اظهار کرد: پیامبر اکرم(ص) برای همه انسان‌ها و برای رحمت جهانی مبعوث شد و خود نیز فرمود که برای رحمت مبعوث شده است.

جایگاه اهل‌بیت(ع) مورد پذیرش علمای شیعه و اهل سنت است

رمضانی با اشاره به جایگاه علمی و معنوی اهل‌بیت(ع) در میان مسلمانان تصریح کرد: همه مسلمانان، چه شیعه و چه اهل سنت، جایگاه علمی و معنوی ائمه معصومین(ع) را پذیرفته‌اند و در این زمینه آثار و سخنان فراوانی از علمای اسلام وجود دارد، فخر رازی در تفسیر کبیر خود در ذیل آیه‌الکرسی درباره تمسک به امیرالمؤمنین(ع) سخن گفته و ابن‌ابی‌الحدید معتزلی نیز در شرح نهج‌البلاغه مطالب مهمی درباره جایگاه امیرالمؤمنین(ع) بیان کرده است.

دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) با اشاره به روایت «علی مع الحق والحق مع علی یدور حیثما دار» بیان کرد: برخی این روایت را چنین معنا کرده‌اند که علی(ع) با حق است و حق نیز با علی(ع) است؛ ابن‌ابی‌الحدید نیز بر این معنا تأکید دارد که هر جا علی(ع) باشد، حق نیز همان‌جاست.

پیامبر(ص) سبک زندگی جاهلی را متحول کرد

وی با بیان اینکه پیامبر اکرم(ص) سبک تازه‌ای از زندگی را به جامعه بشری ارائه کرد، افزود: پیش از بعثت، جامعه گرفتار سبک زندگی جاهلی بود؛ حریم‌ها رعایت نمی‌شد، زنان و دختران از جایگاه شایسته خود برخوردار نبودند، توزیع عادلانه ثروت وجود نداشت و قومیت، قبیله‌گرایی و نژادپرستی بر روابط اجتماعی حاکم بود.

به گفته نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری، برخی قبایل خود را برتر از دیگران می‌دانستند و حتی عرب بر عجم ترجیح داده می‌شد، اما پیامبر اکرم(ص) این سبک زندگی را تغییر داد و کرامت انسانی را در جامعه نهادینه کرد.

دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) با اشاره به فرمایش امیرالمؤمنین(ع) درباره تقسیم انسان‌ها به «برادر دینی» یا «انسان» گفت: در نگاه اسلامی، انسان‌ها سیاه و سفید، عرب و عجم و دارای ارزش‌های متفاوت نژادی نیستند، بلکه همه انسان هستند و معیار برتری، ارزش‌های انسانی و تقواست.

وی با اشاره به شخصیت بلال حبشی خاطرنشان کرد: بلال با وجود سیاه‌پوست بودن، به دلیل ایمان و شخصیت انسانی خود به یکی از نزدیکان و یاران پیامبر(ص) تبدیل شد و مردم برای رسیدن به محضر پیامبر(ص) از طریق او ارتباط برقرار می‌کردند.

رفتار پیامبر(ص) با مردم، الگویی برای مسئولان و جامعه

رمضانی با بیان اینکه پیامبر اکرم(ص) برخلاف حاکمان و بزرگان آن دوران خود را از مردم جدا نمی‌کرد، تصریح کرد: پیامبر(ص) در میان مردم می‌نشست، هر جا در مجلس جای خالی بود همان‌جا می‌نشست، با فقرا هم‌غذا می‌شد و زندگی ساده‌ای داشت و همین رفتار پیامبر(ص) موجب شد افرادی مانند «عدی بن حاتم» با مشاهده رفتار و زندگی ایشان، تفاوت پیامبر را با یک پادشاه و حاکم درک کرده و به حقیقت دعوت ایشان پی ببرند.

دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) با اشاره به جایگاه حضرت فاطمه زهرا(س) نزد پیامبر اکرم(ص) بیان کرد: پیامبر(ص) احترام ویژه‌ای برای حضرت فاطمه(س) قائل بود و هرگاه ایشان وارد می‌شد، پیامبر تمام‌قد به احترام او می‌ایستاد، به سوی ایشان می‌رفت و دستشان را می‌بوسید، این احترام صرفاً به دلیل دختر پیامبر بودن حضرت فاطمه(س) نبود، بلکه به دلیل جایگاه عظیم ایشان به‌عنوان یک زن مسلمان و انسانی بود که حقیقت دین را در تمام وجود خود پذیرفته بود.

اسلام معیار برتری را از ثروت و نژاد به ایمان تغییر داد

نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به داستان «جویبر» گفت: جویبر جوانی سیاه‌پوست و فقیر بود و به پیامبر(ص) گفت کسی حاضر نیست دخترش را به او بدهد. پیامبر(ص) او را برای خواستگاری نزد یکی از خانواده‌های شناخته‌شده فرستاد و تأکید کرد که معیار همتایی در ازدواج، ایمان و تقواست، نه ثروت و موقعیت اجتماعی.

به گفته وی، این نگاه، تغییری اساسی در معیارهای اجتماعی ایجاد کرد؛ زیرا اسلام همتایی را در ایمان و تقوا می‌داند، نه در تعداد خانه‌ها، میزان ثروت و موقعیت اجتماعی.

عضو مجلس خبرگان رهبری همچنین با اشاره به داستان فردی که به دلیل فقر نزد پیامبر(ص) آمده بود، افزود: پیامبر(ص) به جای اینکه تنها نیاز او را برطرف کند، او را به کار، تلاش و توکل بر خدا دعوت کرد و همین توصیه سبب شد آن فرد با جمع‌آوری و فروش هیزم به‌تدریج توانایی مالی پیدا کند و حتی بتواند به دیگران نیز کمک کند.

تربیت توحیدی و مسئولیت‌پذیری؛ محور سیره پیامبر(ص)

رمضانی با بیان اینکه پیامبر اکرم(ص) انسان‌ها را با خدا مأنوس می‌کرد و توکل، تلاش و مسئولیت‌پذیری را به آنان می‌آموخت، گفت: ایشان زنان، مردان و کودکان را تربیت می‌کرد و کودکان را در آغوش می‌گرفت و می‌بوسید و محبت را بخشی از تربیت دینی می‌دانست.

وی با اشاره به داستان مردی که دختران خود را زنده به گور کرده بود، افزود: نقل شده فردی نزد پیامبر(ص) آمد و از جنایتی که در دوران جاهلیت مرتکب شده بود سخن گفت، پیامبر(ص) با شنیدن این ماجرا گریه کرد و این رفتار نشان می‌دهد اسلام چگونه با جنایت‌های جاهلیت علیه زنان و دختران مقابله و کرامت آنان را به جامعه بازگرداند.

پیروان پیامبر(ص) باید در برابر ظلم مقاوم و در برابر مؤمنان مهربان باشند

دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) با اشاره به آیه «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ» اظهار کرد: پیروان پیامبر(ص) دو ویژگی مهم دارند؛ در برابر دشمنان و کسانی که به جنگ دین و انسانیت آمده‌اند، محکم و مقاوم هستند و در میان مؤمنان، اهل رحمت و مهربانی‌اند، جامعه مؤمن باید هم در برابر ظلم و سلطه ایستادگی کند و هم در درون خود اهل رحمت، محبت و برادری باشد.

رمضانی با اشاره به داستان جوانی که پس از نماز صبح نزد پیامبر(ص) آمد، گفت: پیامبر(ص) از او پرسید چگونه صبح کرده و او پاسخ داد که با یقین صبح کرده‌ام، هنگامی که پیامبر(ص) نشانه‌های یقین او را پرسید، جوان گفت که بهشت و جهنم را مشاهده کرده و از سرانجام انسان‌ها آگاه شده است.

به گفته وی، این جوان از پیامبر(ص) خواست برای او دعا کند تا به شهادت برسد و پیامبر(ص) نیز برای او دعا کرد. این جوان در یکی از جنگ‌ها به شهادت رسید و نمونه‌ای از انسان‌هایی بود که پیامبر اکرم(ص) با تربیت توحیدی، آنان را برای فداکاری و شهادت آماده کرده بود.

سه ویژگی مؤمن در کلام امام رضا(ع)

دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) با اشاره به حدیثی از امام رضا(ع) گفت: امام رضا(ع) می‌فرمایند مؤمن واقعی نمی‌شود مگر اینکه سه ویژگی در او باشد؛ یک سنت از پروردگار، یک سنت از پیامبر(ص) و یک سنت از ولی خدا، سنتی که از پروردگار است، کتمان اسرار است؛ اگر انسان از اسرار دیگران آگاه شد، نباید آبروی آنان را ببرد، زیرا آبروی مؤمن دارای اهمیت و حرمت است.

رمضانی تاکید کرد که سنت پیامبر(ص)، مدارا با مردم است و انسان باید با مردم مدارا کند؛ همان‌گونه که این موضوع در سیره پیامبر اکرم(ص) جایگاه ویژه‌ای دارد.

وی سومین ویژگی را صبر و مقاومت دانست و گفت: سنت ولی خدا، صبر و مقاومت است، انسانی که در کنار ولی خدا قرار می‌گیرد باید صبر و تاب‌آوری داشته باشد؛ همان‌گونه که یاران امام حسین(ع) در کربلا با وجود اندک بودن شمارشان، در مسیر ولایت ایستادند و مقاومت کردند.

ملت ایران به بلوغ سیاسی و اجتماعی رسیده است

نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به تجربه انقلاب اسلامی و دوران رهبری امام خمینی(ره) بیان کرد: امام خمینی(ره) و دیگر بزرگان انقلاب، مردم را برای حضور در صحنه و پذیرش مسئولیت تربیت کردند و این تربیت سبب شد ملت ایران به بلوغ سیاسی و اجتماعی برسد.

دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) با بیان اینکه امروز ملت ایران به الگویی برای بسیاری از ملت‌ها تبدیل شده و ایستادگی و مقاومت مردم ایران در برابر فشارها و تهدیدها در نقاط مختلف جهان مورد توجه قرار گرفته است، تأکید کرد: البته در کنار این ملت، مسئولان نیز باید به وظایف خود عمل کرده و مشکلات مردم را حل کنند، اما امروز ملت ایران پشتوانه رزمندگان و مسئولان کشور است.

وحدت و انسجام، نیاز اصلی کشور در شرایط کنونی

وی وحدت، انسجام و یکپارچگی را از مهم‌ترین نیازهای امروز کشور دانست و گفت: نباید از خودمان ضعف نشان دهیم و باید قدرت و انسجام خود را به نمایش بگذاریم. قدرت‌نمایی ملت ایران موجب شده است دشمنان در برخی عرصه‌ها عقب‌نشینی کنند.

به گفته رمضانی، هر جا مردم ما جلوتر حرکت کردند، دشمن عقب‌نشینی کرده است و هر جا ما عقب‌نشینی کنیم، دشمن چند قدم جلوتر خواهد آمد؛ بنابراین باید دشمن را شناخت و نسبت به اهداف او هوشیار بود.

دشمن در جنگ ترکیبی، دین و هویت فرهنگی را هدف گرفته است

دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) با بیان اینکه دشمن در جنگ ترکیبی، دین، فرهنگ، غیرت و عفاف جامعه را هدف قرار داده است، تصریح کرد: نباید تصور کنیم مسئله فقط جنگ، آتش‌بس و مذاکره است؛ دشمن ممکن است از این مراحل برای ایجاد آرایش جدید و وارد کردن ضربه‌های دیگر استفاده کند، شمن تلاش می‌کند از طریق ترویج برخی الگوهای فرهنگی، هویت دینی جامعه را تغییر دهد و باید نسبت به این مسئله هوشیار باشیم.

وی با تأکید بر اهمیت عفاف و هویت دینی جامعه گفت: ایرانیان مردمی نجیب و غیرتمند هستند و زنان و مردان جامعه نیز نسبت به هویت و ارزش‌های خود حساسیت دارند. نباید اجازه داد دشمن این ارزش‌ها را هدف قرار دهد، در جنگ ترکیبی، یکی از اهداف دشمن تغییر فرهنگ و هویت دینی است و باید مراقب باشیم که به نام آزادی و با استفاده از برخی شعارها، ارزش‌های جامعه مورد هجمه قرار نگیرد.

مذاکره باید از موضع اقتدار و با پشتوانه ملت باشد

رمضانی با اشاره به موضوع مذاکره و روابط با نظام سلطه بیان کرد: تجربه نشان داده است که چرخه جنگ، آتش‌بس و مذاکره ممکن است بارها تکرار شود و نباید اجازه داد مذاکره به ابزاری برای تحمیل خواسته‌های طرف مقابل تبدیل شود.

وی با بیان اینکه مذاکره زمانی معنا پیدا می‌کند که حقوق ملت ایران به رسمیت شناخته شود و جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کشوری مقتدر و نظامی دینی قدرتمند مورد پذیرش قرار گیرد، تأکید کرد: دیپلماسی فعال باید با پشتوانه ملت ایران در مسیر استیفای حقوق ملت حرکت کند و ادبیات مذاکره نیز باید از حالت تحمیل و دیکته کردن خواسته‌های طرف مقابل خارج شود.

دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) با اشاره به اهمیت مقاومت در منطقه گفت: لبنان و جریان مقاومت برای ما مهم هستند و تقویت اقتدار مقاومت در منطقه می‌تواند به افزایش قدرت جهان اسلام منجر شود.

جامعه اسلامی باید نسبت به نقشه‌های فرهنگی دشمن هوشیار باشد

نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری با هشدار نسبت به پیامدهای تغییر ارزش‌های فرهنگی اظهار کرد: پیامبر اکرم(ص) درباره دوره‌ای هشدار داده‌اند که نقشه دشمن در جامعه نفوذ کند، جوانان و زنان فاسد شوند و معروف، منکر و منکر، معروف تلقی شود. این مرحله یکی از خطرناک‌ترین وضعیت‌ها برای جامعه است و امروز مسئولیت ما در حوزه مقاومت، عفاف، مسئولیت‌های دینی و فرهنگی بسیار سنگین است و باید مراقب خود، خانواده و نسل جوان باشیم.

دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) با اشاره به جایگاه رهبری در نظام جمهوری اسلامی خاطرنشان کرد: در کنار ولی خدا بودن، مسئولیت سنگینی است و امروز این ولایت و زعامت بر عهده رهبر معظم انقلاب اسلامی قرار دارد و امیدواریم حرکت ملت ایران مقدمه‌ای برای ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) باشد.

انتهای پیام/