به گزارش خبرگزاری تسنیم از اراک، آیت‌الله قربانعلی دری نجف‌آبادی، نماینده ولی‌فقیه در استان مرکزی و امام جمعه اراک، پیش از ظهر امروز در جلسه درس خارج خود با تبیین نسبت عقل، دین و اخلاق، بر ضرورت پیوند عقلانیت با معارف الهی تأکید کرد و گفت: عقلانیت اگر با خدا، اخلاق، معرفت و دین همراه نباشد، به ابزاری در مسیر ظلم، انحراف و جنایت تبدیل می‌شود.

وی با اشاره به اهمیت جایگاه عقل در منظومه فکری اسلام افزود: عقل جداشده از دین و اخلاق، نمی‌تواند انسان و جامعه را به سعادت برساند، بلکه چه‌بسا زمینه‌ساز شکل‌گیری جریان‌های باطل و رفتارهای ضدانسانی شود. از این‌رو، عقلانیت حقیقی در مکتب اهل‌بیت(ع) همواره در کنار ایمان، تقوا، معرفت و اخلاق معنا پیدا می‌کند.

نماینده ولی‌فقیه در استان مرکزی با تبیین ابعاد فلسفه انتظار فرج اظهار کرد: انتظار به معنای آمادگی کامل برای تحولات عظیم و ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) است. در عصر ظهور، بسیاری از ناهنجاری‌ها، فسادها، اسراف‌ها و تبذیرها از میان خواهد رفت و جامعه بشری طعم طهارت، عدالت و معنویت را خواهد چشید.

دری نجف‌آبادی با بیان اینکه فرهنگ انتظار، یک مفهوم صرفاً احساسی و شعاری نیست، تصریح کرد: منتظر واقعی کسی است که در مسیر اصلاح فردی و اجتماعی گام بردارد و خود را برای استقرار عدالت، معنویت و حاکمیت ارزش‌های الهی آماده کند. انتظار، جامعه را به سمت مسئولیت‌پذیری، بصیرت، امید و حرکت در مسیر تعالی سوق می‌دهد.

وی با اشاره به جایگاه رفیع علم و دانش در منابع دینی افزود: در کتاب شریف میزان الحکمه 551 روایت درباره علم و 350 روایت درباره عقل آمده است. همچنین در کتاب غررالحکم 240 روایت از امیرالمؤمنین(ع) به‌طور اختصاصی در باب علم نقل شده که نشان‌دهنده عظمت و گستره جایگاه دانش در معارف اسلامی است.

امام جمعه اراک ادامه داد: در جلد نخست کتاب کافی حدود 130 روایت به موضوع عقل اختصاص یافته، اما در جلد دوم این اثر ارزشمند، ده‌ها باب به علم، دانش و معرفت پرداخته است که این مسئله به‌روشنی اهمیت و برجستگی علم را در مکتب اهل‌بیت(ع) نشان می‌دهد.

دری نجف‌آبادی با تأکید بر اینکه علم، نقش نجات‌بخش برای جامعه دارد، بیان کرد: اگر جامعه‌ای به سمت علم، آگاهی، بصیرت و معرفت حرکت کند، از بسیاری آسیب‌ها، انحرافات و گرفتاری‌ها نجات خواهد یافت. علم تنها ابزار رشد فردی نیست، بلکه عامل هدایت، اصلاح و پیشرفت اجتماعی نیز به شمار می‌رود.

وی با نقل روایتی از پیامبر اکرم(ص) به تبیین جایگاه اهل علم پرداخت و خاطرنشان کرد: پیامبر اسلام(ص) روزی وارد مسجد شدند و دو گروه را مشاهده کردند؛ گروهی مشغول ذکر و گروهی در حال مباحثه علمی بودند. هر دو گروه اهل خیر بودند، اما آن حضرت به سوی اهل علم رفتند، چراکه اهل ذکر در اندیشه نجات خویش هستند، اما اهل علم دغدغه نجات جامعه بشری را دارند.

انتهای پیام/711/