غیرت دینی رمز پیروزی ملت ایران و عامل شکست دشمنان است
- اخبار استانها
- اخبار خراسان رضوی
- 30 خرداد 1405 - 12:33
به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد،آیتالله سیداحمد علمالهدی، نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی، در پنجمین شب ماه محرمالحرام و در اجتماع خیابانی مردم عزادار و انقلابی محله طلاب (چهارراه برق) مشهد اظهارکرد: حقاً مسئلهای که در جریان حماسه و مجاهدت صد و چند شبه شما برادران و خواهران قابل توجه و تأمل است، مسئله غیرت دینی است. انگیزهای که باعث شده شما عزیزان عرصه میدان را در مقابل دشمن حفظ کنید و شهامت و مردآفرینی شما خواهران و قهرمانیهای شما مردان و برادران، دشمن را مستأصل کرده است، عامل و انگیزه اصلیاش غیرت دینی است.
وی افزود: شناخت این غیرت دینی و این واقعیت که انگیزه و عامل اصلی همه حرکتها، قیامها و انقلابها در ارتباط با دین و اسلام در زندگی اجتماعی و سیاسی شماست، قابل تأمل است. اینکه به چه چیزی غیرت دینی میگوییم و غیرت دینی به چه معناست، مسئلهای است که برای ما به عنوان یک اصل در زندگی مطرح است.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی ادامه داد: اصل اساسی در زندگی ما خدادوستی است. اما خدادوستی یعنی چه؟ دوست داشتن خدا به چه معناست؟ انسان در دوران زندگی خود چیزهای زیادی را دوست دارد، اما همه این دوستیها از یک نوع نیستند و هر حقیقتی، سنخ خاصی از محبت را به خود اختصاص میدهد.
وی بیان کرد: شما پدر را دوست دارید، مادر را نیز دوست دارید و همسر خود را هم دوست دارید، اما دوست داشتن همسر از نوع دوست داشتن پدر و مادر نیست. همه ما فرزند خود را دوست داریم، اما دوست داشتن فرزند نه از نوع دوست داشتن همسر است و نه از نوع دوست داشتن پدر و مادر. هر یک از این محبتها در سنخ خاصی از احساس و عاطفه ما قرار دارد.
خدا دوستی؛ گرایش به رضای الهی و نفرت از آنچه مورد غضب خداست
آیتالله علمالهدی خاطرنشان کرد: این خدادوستی به چه معناست و دوست داشتن خدا از کدام سنخ و نوع محبت است؟ آیا خدا را همانگونه دوست داریم که پدر و مادر را دوست داریم؟ اینگونه نیست. آیا خدا را همچون فرزند خود دوست داریم؟ چنین نیست. آیا خدا را به همان شکل و نوع رابطهای که میان انسان و همسرش وجود دارد دوست داریم؟ خدادوستی از آن نوع محبت نیز نیست.
وی افزود: ما به چه چیزی خدادوستی میگوییم و دوستی خدا چه سنخیتی با احساس و عاطفه درونی ما دارد؟ مظهر دوستی خدا چیست؟ اصولاً هر کسی را که دوست داریم، نوعی ارتباط ظاهری و باطنی با او داریم؛ دستکم او را میبینیم و مشاهده میکنیم. پدر، مادر، فرزند و همسر، همه دارای ارتباطی محسوس با ما هستند که سبب علاقه و محبت نسبت به آنان میشود.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی ادامه داد: اما ما خدا را نمیبینیم، خدا را لمس نمیکنیم و نسبت به ذات مقدس پروردگار احساس حسی نداریم.پس اینکه میگوییم خدا را دوست داریم، به چه معناست و این دوستی در کجای وجود ما قرار دارد که ما را دوستدار خدا میسازد؟
وی تصریح کرد: البته دوستی خدا در همه انسانها یکسان نیست. هر انسانی به اندازه ایمان و باور خود خدا را دوست دارد تا آنجا که این خدادوستی در مقام عصمت و ولایت به مرتبه عشق به خدا میرسد و مصداق کامل عشق به پروردگار تحقق پیدا میکند.
آیتالله علمالهدی اظهارکرد: معنای خدادوستی آن است که انسان در عرصه زندگی، هر آنچه را موجب رضایت خداست دوست داشته باشد. هر عنصری که صبغه الهی دارد و به خدا متصل است، مورد علاقه او قرار گیرد و نسبت به آن احساس محبت کند. در مقابل، از هر آنچه مورد غضب و نفرت خداوند است، بیزار باشد و نسبت به مصادیق آن احساس نفرت داشته باشد.
وی افزود: این گرایش به آنچه رضای پروردگار در آن است و این نفرت از آنچه مورد غضب الهی قرار دارد، معنای خدادوستی در زندگی ماست. از همین رو، هنگامی که یک حرکت ناهنجار دینی در جامعه شکل میگیرد، انسان مؤمن به شدت غضبناک میشود، احساساتش برانگیخته میشود و ناراحتی عمیقی را تجربه میکند.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی ادامه داد: انسان از افرادی که مرتکب این خلافها و عامل غضب الهی هستند، ناخشنود میشود و نسبت به آنان احساس نفرت میکند؛ این همان خدادوستی است.
وی تأکیدکرد: خدادوستی از سنخ عواطف و گرایشهای صرفاً غریزی و باطنی نیست، بلکه در عرصه عمل ظهور پیدا میکند. بسیاری از کارها انجام میگیرد و ما از آنها متأثر یا متنفر میشویم، زیرا خداوند از آنها ناخشنود است و بسیاری از امور نیز مورد علاقه ما قرار میگیرد و با نگاه تکریم به آنها مینگریم، زیرا خداوند از آنها رضایت دارد.
امام جمعه مشهد در ادامه این مراسم اظهار کرد: مردی خدمت پیامبر اکرم(صلیاللهعلیهوآله) آمد و عرض کرد: یا رسولالله، من پسری دارم که نابغه است. سن او بیش از دو سال نیست، اما سخنانی میگوید و مطالبی را بیان میکند که از نبوغ او حکایت دارد.
وی افزود: پیامبر(ص) فرمودند: فرزندت را بیاور تا او را ببینم،کودک را در حالی که در آغوش پدرش بود، نزد رسول خدا (ص) آوردند. پیامبر اکرم(ص) به او فرمودند: آیا پدرت را دوست داری؟ عرض کرد: بله، فرمودند:آیا مادرت را دوست داری؟ گفت: بله فرمودند: آیا مرا دوست داری؟ پاسخ داد: بله، حضرت فرمودند: مرا بیشتر دوست داری یا پدرت را؟ گفت: شما را بیشتر از پدرم دوست دارم.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی ادامه داد: پیامبر اکرم(ص) فرمودند: مرا بیشتر دوست داری یا خدا را؟ آن کودک لبخندی زد و عرض کرد: یا رسولالله، شما را نیز به خاطر خدا دوست دارم. چون خدا شما را دوست دارد، من هم شما را دوست دارم و چون شما خدا را دوست دارید و فرستاده او هستید، به شما علاقهمندم.
وی خاطرنشان کرد: پیامبر اکرم(ص) به پدر آن کودک فرمودند: «این فرزند نابغه است.» زیرا آن اندازه درک و فهم داشت که حتی محبت پیامبر(ص) را نیز در مسیر محبت خداوند معنا میکرد.
غیرت دینی؛ ثمره خدادوستی در عرصه زندگی اجتماعی
آیتالله علمالهدی بیان کرد: هر چیزی که رنگ و صبغه الهی داشته باشد، انسان به آن عشق میورزد و نسبت به آن علاقهمند میشود و هر آنچه صبغه ضدخدایی داشته باشد، مورد نفرت او قرار میگیرد. امروز نیز در دنیای معاصر، منفورترین عناصر نزد انسان مؤمن کسانی هستند که دشمن خدا بوده و موجب غضب الهی میشوند.
وی افزود: اگر از انسان سؤال شود چه کسی را بیش از همه دوست دارد، پاسخ این است که هر کس رنگ خدایی بیشتری داشته باشد، به خدا منسوبتر باشد و ارتباط بیشتری با خداوند داشته باشد، محبوبتر خواهد بود. این همان خدادوستی است.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی تصریح کرد: خدادوستی در زندگی ما مولد و پدیدآورنده غیرت دینی است؛ یعنی هنگامی که در عرصه اجتماعی با عملی مواجه میشویم که موجب غضب الهی است، ناراحت میشویم، عواطف ما به جوش میآید و احساسات ما برانگیخته میشود. وقتی در برابر چشمان ما گناهی صورت میگیرد که خداوند را به غضب میآورد، لازمه خدادوستی آن است که انسان نسبت به آن بیتفاوت نباشد.
وی ادامه داد: از سوی دیگر، هنگامی که کاری انجام میشود که مورد رضایت خداوند است، انسان به سوی آن حرکت میکند، از آن حمایت میکند، از آن دفاع میکند و پای آن میایستد. این همان غیرت دینی است؛ یعنی گرایش عاطفی و عملی به آنچه موجب رضایت پروردگار است و نفرت از آنچه مورد غضب او قرار دارد.
آیتالله علمالهدی با اشاره به واقعه عاشورا اظهار کرد: هنگامی که جریان کربلا را بررسی میکنیم، میبینیم آنچه در وجود اصحاب سیدالشهدا(ع) موج میزد، غیرت دینی بود. آنان از همه چیز خود گذشتند؛ از زندگی، زن و فرزند، شغل، دارایی و همه لذتهای دنیوی صرفنظر کردند و به وجود مقدس امام حسین(ع) پیوستند؛ زیرا آن حضرت دارای صبغه الهی، منسوب به خداوند و مظهر عظمت حق و حاکمیت پروردگار بر روی زمین بود.
امام جمعه مشهد افزود: اصحاب سیدالشهدا(ع) چنان به امام خود وابسته بودند که در برابر عشق و دلدادگی به آن حضرت، برای هیچیک از داشتههای خود ارزشی قائل نشدند. هنگامی که وارد میدان نبرد میشدند و با دشمنان خدا میجنگیدند، با تمام توان به مقابله برمیخاستند؛ زیرا دشمن خدا را منفورترین و مغضوبترین موجود میدانستند.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی ادامه داد: در مقاتل آمده است که از یاران سیدالشهدا(ع) حدود هفتاد و دو تا یکصد و بیست نفر به شهادت رسیدند، اما از سپاه عمر سعد حدود پنج هزار نفر کشته شدند. این آمار نشان میدهد که مسئله تنها قدرت جسمانی و زور بازو نبود.
وی خاطرنشان کرد: حبیببنمظاهر پیرمردی حدود هفتاد ساله بود، مسلمبنعوسجه نیز سن بالایی داشت؛ اما هر یک از آنان در میدان نبرد، شمار زیادی از دشمنان را به هلاکت رساندند. همچنین قاسمبنالحسن(ع)، نوجوانی کمسنوسال بود که در میدان جنگ رشادتهای بزرگی از خود نشان داد.
آیتالله علمالهدی تصریح کرد: این قدرت، صرفاً قدرت بدنی نبود. آنچه آنان را به چنین مجاهدت و رشادتی وادار میکرد، غیظ و غضب نسبت به دشمن خدا بود؛ همان نفرت مقدسی که از غیرت دینی سرچشمه میگیرد.
وی تأکید کرد: این روحیه، یعنی خشم در برابر دشمن خدا و ایستادگی در برابر جریان باطل، همان حقیقتی است که از آن با عنوان «غیرت دینی» یاد میشود و اگر جامعه دینی از چنین غیرتی برخوردار باشد، در برابر هیچ دشمنی دچار ضعف و سستی نخواهد شد.
آیتالله سیداحمد علمالهدی، در ادامه سخنان خود اظهار کرد: عزیزان ما با جمعیتی اندک، تجهیزات محدود و امکاناتی ساده، در برابر همه قدرتهای جهان ایستادهاند و با هر نیرویی که در مقابل آنان قرار گرفته، مبارزه کردهاند. ما این حقیقت را در این جنگ صد و چند روزه بهخوبی مشاهده کردیم.
وی افزود: در طول این مدت، آمریکا و رژیم صهیونیستی بیش از بیستوسه هزار موشک به سوی ایران شلیک کردند، در حالی که از طرف ایران حداکثر سه هزار موشک به سمت سرزمینهای اشغالی، منافع آمریکا و پایگاههای این کشور شلیک شد؛ اما خسارتی که با این تعداد موشک به دشمن وارد شد، بهمراتب بیش از خسارتها و ضایعاتی بود که آنان با بیستوسه هزار موشک بر ما تحمیل کردند.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی ادامه داد: علت این مسئله، غیظ، غضب، دشمنی و عداوت نسبت به دشمن خداست؛ چراکه معنای خدادوستی همین است و از آن با عنوان غیرت دینی یاد میشود. این غیرت دینی عامل پیشرفت، مقاومت و دشمنستیزی ما بوده است و امروز نیز به آن نیازمندیم.
امام جمعه مشهد خاطرنشان کرد: اگر غیرت دینی در جامعه ما توسعه پیدا کند، از پس هر دشمنی برخواهیم آمد؛ اما اگر این غیرت کاهش یابد، در برابر دشمن شکست خواهیم خورد و اگر خدای ناکرده جامعه متدین ما از غیرت دینی تهی شود، در برابر دشمن از پا درخواهد آمد.
توسعه غیرت دینی؛ راهبرد اصلی برای تقویت جبهه ایمان
آیتالله علمالهدی تصریح کرد: برادران و خواهران، شما به عنوان حماسهسازان، نهضتآفرینان و مجاهدان این عرصه وظیفه دارید هر مظهر گناهی را که در جامعه مشاهده میکنید، به مظهر دوستی خدا تبدیل کنید. اگر بتوانیم در عرصه فرهنگی، غیرت دینی را افزایش دهیم و مظاهر معصیت و گناه را به مظاهر اطاعت، عبودیت و بندگی خدا تبدیل کنیم، غیرت دینی در جامعه گسترش خواهد یافت.
وی افزود: لازم نیست برای این کار با افراد بجنگیم و درگیر شویم؛ بلکه باید از راه جذب مردم به سوی دین استفاده کنیم. در همین صد شب گذشته مشاهده کردیم که در بسیاری از تجمعات، خواهرانی که پیشتر بیحجاب یا بدحجاب بودند، پرچم به دست گرفتند و در کنار بانوان محجبه حضور پیدا کردند و به ارزشهای دینی علاقهمند شدند.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی ادامه داد: باید این جاذبه را افزایش دهیم و آن را به عنوان یک رسالت و تکلیف بر دوش خود احساس کنیم. آنچه واجب شرعی ماست، امر به معروف و نهی از منکر است؛ اما امر به معروف و نهی از منکر به معنای جنگیدن، درگیری، گرفتن گریبان افراد و برخوردهای تند نیست.
وی تأکید کرد: باید کاری کنیم که این خواهر بیحجاب، باحجاب شود؛ حال با هر وسیله مشروع، با هر جاذبه، محبت و شیوهای که او را به سوی دین جذب کند. اگر بتوانیم از این طریق غیرت دینی را توسعه دهیم، جامعه ما در برابر دشمن پیروز خواهد بود و این پیروزی بیش از گذشته استمرار خواهد یافت.
آیتالله علمالهدی با اشاره به تجربه تاریخی ملت ایران در مواجهه با آمریکا اظهار کرد: تمام آنچه تاکنون رخ داده، بر اساس تجربهای که از آمریکا داریم، نشان میدهد نمیتوان به این کشور اعتماد کرد. این تفاهمنامه امضا شد و ظاهراً جنگ پایان یافت، اما ما بیش از هفتاد سال تجربه از آمریکا داریم.
وی افزود: از روزی که آمریکاییها در کودتای 28 مرداد وارد این کشور شدند، یک دولت ملی را سرنگون کردند و فردی وابسته را بر مردم مسلط ساختند تا امروز، جز جنایت، بیدادگری، ظلم، ستم، غارت، سرقت و بیتعهدی چیزی از آنان ندیدهایم.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی خاطرنشان کرد: روشن است که امروز نیز همان روش را ادامه میدهند. اینگونه نیست که توافقی را امضا کنند و فردای آن روز به همه تعهدات خود عمل کنند. حتی نخستین بند این تفاهم نیز عملی نشده است. طبق آن قرار بود آمریکا و متحدانش جنگ را متوقف کنند، در حالی که متحد اصلی آمریکا در منطقه، یعنی رژیم صهیونیستی، همچنان جنوب لبنان را هدف حملات خود قرار میدهد.
امام جمعه مشهد تصریح کرد: دشمن همان دشمن است و اگر روزی سخن از توقف موقت جنگ میگوید، برای آن است که خود را برای نبردی شدیدتر و هجومی گستردهتر آماده کند. دشمن از دشمنی خود دست برنداشته است و ما نیز باید خود را برای رویاروییهای آینده آماده کنیم.
آیتالله علمالهدی اظهارکرد: اگر بخواهیم در مواجهههای آینده با قدرت بیشتری وارد میدان شویم و با تجهیزات کمتر و نیروهای محدودتر دشمن را شکست دهیم، باید غیرت دینی را در جامعه توسعه دهیم.
وی با اشاره به حماسه عاشورا گفت:در کربلا، پیرمردی هفتاد ساله همچون حبیببنمظاهر به میدان میرفت و تا زمانی که بدن پارهپارهاش بر زمین میافتاد، با تمام توان میجنگید. آنچه به او قدرت میداد، غیرت دینی، خشم برای خدا و نفرت از دشمن خدا بود.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی افزود: در جنگ بدر نیز پیامبر اکرم(صلیاللهعلیهوآله) با سپاهی 313 نفره و با کمترین امکانات در برابر لشکری مجهز و چند برابر ایستادند. در آن سپاه تنها چند اسب و شتر وجود داشت و بسیاری از رزمندگان حتی سپر نداشتند.
آیتالله علمالهدی ادامه داد: پیامبر اکرم(صلیاللهعلیهوآله) پس از صفآرایی سپاه اسلام فرمودند: «هر کس امروز در این سپاه به شهادت برسد، مستقیم به بهشت خواهد رفت.» یکی از مسلمانان که مشغول خوردن خرما بود، با شنیدن این سخن حتی صبر نکرد خرمای نیمهجویده خود را فرو ببرد. آن را از دهان بیرون آورد و گفت: «اگر رسیدن به بهشت اینقدر نزدیک است، چرا وقت خود را صرف خوردن خرما کنم؟»
وی خاطرنشان کرد: این روحیه برخاسته از غیرت دینی بود. اگر بتوانیم در میان زنان و مردان جامعه خود چنین غیرتی را گسترش دهیم و جامعهای متراکم از نیروهای مؤمن و باانگیزه بسازیم، یقیناً در هر رویارویی آینده، قدرت ما بیش از امروز و ذلت دشمنان بیشتر از گذشته خواهد بود.
امام جمعه مشهد خطاب به حاضران گفت: شما باید افراد را به سوی دین جذب کنید. به آن خواهر بگویید چه مانعی دارد لباس حضرت زینب(س) را بر تن کند؟ نیازی به دعوا، برخورد و تندی نیست. کافی است با محبت و جاذبه، دلها را به سوی اهلبیت(علیهمالسلام) سوق دهید.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی افزود: اگر از این مسیر وارد شوید، در تولید و گسترش غیرت دینی موفقتر خواهید بود و اثرگذاری بیشتری خواهید داشت. تلاش کنید بر عمق جمعیت متدینین و نیروهای انقلابی افزوده شود و افراد بیشتری به این جریان ملحق شوند.
وی با اشاره به حوادث عاشورا اظهار کرد: در کربلا نیز یاران سیدالشهدا(علیهالسلام) حتی در سختترین شرایط جنگ و مصیبت، به دنبال گسترش دین و هدایت مردم بودند. در آن هنگام که خیمهها را به آتش کشیده بودند، دختربچهای هراسان میدوید و گوشوارهای در گوش داشت. فردی ستمگر برای ربودن آن گوشواره به او حمله کرد و در این میان گوش کودک آسیب دید.
آیتالله علمالهدی ادامه داد: هنگامی که حضرت زینب(سلاماللهعلیها) آن کودک را در آغوش گرفت و به هوش آورد، نخستین سخن او درباره درد و جراحت یا از دست دادن گوشواره نبود؛ بلکه گفت: «عمه جان، مقنعهای بیاور تا خود را از نامحرم بپوشانم.» این منطق قیام سیدالشهدا(علیهالسلام) و جلوهای از غیرت دینی است.
وی افزود: همه شهدای کربلا در لحظات شهادت، بیش از هر چیز به دین خدا میاندیشیدند. آنان از دردها و رنجهای خود سخن نمیگفتند، بلکه دغدغهشان ترویج دین، تبلیغ اسلام و تحقق اهداف الهی بود.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی اظهار کرد: یاران سیدالشهدا(علیهالسلام) در واپسین لحظات عمر خود نیز تنها از دفاع از دین و ولایت سخن میگفتند. این همان غیرت دینی است؛ حقیقتی که جامعه امروز ما بیش از هر زمان دیگری به آن نیازمند است.
آیتالله علمالهدی در پایان با دعا برای تعجیل در فرج حضرت ولیعصر(عج)، عزت اسلام، پیروزی جبهه حق و نابودی دشمنان اسلام و اهلبیت(ع)، سخنان خود را به پایان رساند.
انتهای پیام/282