به گزارش خبرگزاری تسنیم از تبریز،‌ فرارسیدن سالگرد شهادت سرلشکر پاسدار حسین سلامی، فرمانده پیشین سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در جریان نبرد دلاورانه 12 روزه، فرصتی است تا ابعاد شخصیتی، نظامی و معرفتی این فرمانده والامقام بار دیگر بازخوانی شود.

شهید سرلشکر پاسدار حسین سلامی، شخصیتی است که نه‌تنها در میدان رزم یک استراتژیست تمام‌عیار بود، بلکه به واسطه مؤانست عمیق با قرآن کریم، نگاهی حکیمانه به تقابل جبهه حق و باطل داشت.

در همین راستا، گفت‌وگوی خبرنگار تسنیم با روح‌الله متفکرآزاد، نماینده مردم تبریز، اسکو و آذرشهر و عضو هیئت‌رئیسه مجلس شورای اسلامی زوایای پنهان و کمتر دیده‌شده از دکترین نظامی و مکتب فکری این شهید بزرگوار را عیان می‌کند. مشروح این مصاحبه را در ادامه می‌خوانید:

تسنیم: جناب آقای متفکرآزاد، با تشکر از فرصتی که در اختیار ما قرار دادید. به عنوان عضوی از هیئت‌رئیسه مجلس که ارتباط تنگاتنگی با مقامات ارشد نظامی کشور دارید، تصویر کلی شما از شخصیت شهید سرلشکر سلامی چیست و تعامل ایشان با قوه مقننه چگونه بود؟

بسم‌الله الرحمن الرحیم. من هم عرض سلام دارم و یاد و خاطره این شهید بزرگوار و فرمانده دلاور را گرامی می‌دارم. اگر بخواهم شخصیت شهید سلامی را در چند کلمه خلاصه کنم، باید بگویم ایشان انسانی بسیار عمیق، باسواد و یک استراتژیست به معنای واقعی کلمه بود.

ما در جلسات علنی و غیرعلنی مجلس شورای اسلامی در خدمت ایشان بودیم. تسلط ایشان بر مباحث بی‌نظیر بود. وقتی پشت تریبون قرار می‌گرفتند یا در جلسات تخصصی صحبت می‌کردند، مستقیماً به مسائل استراتژیک و کلان اشاره داشتند. منطق، استدلال و مسائلی که ایشان در تحلیل شرایط منطقه و جهان مطرح می‌کردند، به قدری پخته و دقیق بود که همواره نمایندگان مجلس را به طور کامل قانع می‌کرد.

تسنیم: در دوره فرماندهی ایشان، شاهد تحولات مهمی در ساختار و عملکرد سپاه بودیم. یکی از مهم‌ترین آن‌ها، «عملیات وعده صادق» بود. نگاه ایشان به این دست از عملیات‌ها و به‌طور کلی ساختار رزمی سپاه چگونه بود؟

برنامه تحول سپاه توسط شهید سلامی با قدرت آغاز شد و در دوره ایشان، سپاه پاسداران بازآرایی رزمی بسیار مهم و ساختاری را انجام داد.

در جریان عملیات تاریخی «وعده صادق» که اجرای آن مطالبه و خواست عمومی مردم و حق مسلم ما بود، ایشان نگاهی بسیار راهبردی داشتند. شهید سلامی در آن مقطع فرمودند که ما می‌توانیم حمله موشکی وعده صادق را همچنان ادامه دهیم، اما باید از این توانایی و اقتدار استفاده‌ای به‌موقع و هوشمندانه داشت. ایشان به‌شدت به تأثیر راهبردی جنگ مقید بودند و معتقد بودند هر شلیکی باید در پازل کلان استراتژیک ما معنا پیدا کند، نه صرفاً یک اقدام تاکتیکی.

تسنیم: یکی از مباحثی که همیشه در دکترین نظامی مطرح است، تعریف پیروزی در میدان جنگ است. دیدگاه شهید سلامی درباره پیروزی در تقابل با استکبار جهانی چه تفاوتی با سایر دیدگاه‌ها داشت؟

معنا و مفهموم پیروزی در جنگ، این یکی از شاه‌بیت‌های تفکر نظامی ایشان بود. نگاه شهید سلامی به مقوله پیروزی در جنگ علیه استکبار جهانی و فتوحات در میدان نبرد، یک نگاه کاملاً ملموس و مشهود بود. ایشان معتقد بودند که شکست دشمنان باید برای همه مشهود و ملموس باشد.

شهید سلامی میان دو مفهوم دستاوردِ عدم شکست در برابر دشمن و پیروزی مشهود و ملموس فرق قائل بود. از دیدگاه ایشان، صرفِ اینکه دشمن به اهدافش نرسد کافی نبود؛ بلکه پیروزی مشهود را مهم‌تر می‌دانستند که البته باید در کنار عدم دستیابی دشمن به اهدافش محقق شود.

تسنیم: تحلیل شهید سلامی، از آینده هژمونی آمریکا چگونه بود؟

ایشان برای تبیین پایان هژمونی آمریکا از یک تمثیل بسیار دقیق استفاده می‌کردند. می‌فرمودند اگر یک بنای بزرگ و عظیم سقوط کند، در لحظه فروریختن سروصدا و آثار خرابی بسیار زیادی دارد و گرد و غبار عظیمی به پا می‌کند؛ اما پس از اینکه این گرد و غبار فرونشیند، دیگر هیچ اثری از آن بنای بزرگ نیست.

نگاه شهید سلامی به پایان آمریکا این بود که سقوط و نابودی هژمونی آمریکا نیز دقیقاً همین‌گونه خواهد بود؛ پر سروصدا اما پس از فرونشستن غبار اتفاقات، دیگر هیچ اثری از سیطره و هژمونی آن‌ها در جهان باقی نخواهد ماند.

تسنیم: اگر موافق باشید به ابعاد فرهنگی و اعتقادی ایشان بپردازیم. جالب است که آخرین سخنرانی ایشان نیز در یک رویداد فرهنگی یعنی جشنواره فیلم عمار رقم خورد.

بله، حضور در جشنواره عمار به عنوان آخرین سخنرانی، نشان‌دهنده عمق نگاه فرهنگی ایشان است. موضوعی که باید حتماً به آن اشاره کنم، تسلط شگرف و حیرت‌انگیز ایشان بر قرآن کریم بود.

شهید سلامی به‌شدت مسلط بر آیات قرآن بودند. وقتی سخنرانی می‌کردند، کلامشان سرشار از حکمت دینی و آموزه‌های اعتقادی و معرفتی بود. در بیاناتشان همواره استنادات قرآنی و اعتقادی بسیار مهمی داشتند که مسیر را روشن می‌کرد.

در واقع، ایشان تنها یک فرمانده نظامی مسلط بر مسائل روز و استراتژیک نبودند؛ بلکه به معنای واقعی کلمه سرشار از حکمت الهی بودند که این حکمت ناب، نتیجه مستقیم سال‌ها مؤانست عمیق ایشان با قرآن کریم بود. همین نگاه توحیدی بود که از ایشان یک فرمانده بی‌بدیل و یک شهید جاودانه در تاریخ انقلاب اسلامی ساخت.

انتهای پیام/