شهید رئیسی دکترین مدیریتِ عاری از تعلّق را عملیاتی کرد
- اخبار استانها
- اخبار هرمزگان
- 31 ارديبهشت 1405 - 11:00
به گزارش خبرگزاری تسنیم از بندرعباس؛ در هندسهِ معرفتیِ انقلاب اسلامی، کارآمدی یک نظام زمانی به اوج تجلی خود میرسد که مؤلفههای قدرتِ اجرایی، با اکسیرِ معنویت، تقوایِ ستیزهگر با فساد و جهادِ تبیین پیوند بخورند. 30 اردیبهشتماه، فراتر از یک سوگواره ملی، سرآغازِ یک جریانسازیِ عمیقِ روایی است؛ جریانی که در آن، خادمِ بیادعای ملت، آیتالله سید ابراهیم رئیسی، با شهادتِ خویش در جغرافیایِ خدمت، تعریفی نوین از «حکمرانیِ مکتبی» را به یادگار گذاشت.
در آستانه دومین سالگرد این عروجِ خونین و بهمنظور کالبدشکافیِ ابعادِ عقیدتی، حماسی و مدیریتی شهدای خدمت، خبرنگار تسنیم در بندرعباس به سراغ حجتالاسلام والمسلمین سعید سربازیزاده، مسئول نمایندگی ولیفقیه در سپاه امام سجاد(ع) استان هرمزگان رفته است.
در این واکاویِ راهبردی، ضرورتِ الگوبرداری از دکترینِ سلوکیِ شهیدِ جمهور به عنوان یک ضرورتِ امنیتی و فرهنگی برای آینده نظامِ مدیریتی کشور مورد واکاوی قرار گرفته است که مشروح آن در ادامه از نظر میگذرد:
حفاظت از داراییهای فکری انقلاب؛ صیانت از مرزهای الگویی
تسنیم: با گرامیداشتِ یادِ شهدایِ عالیمقامِ خدمت؛ از منظرِ تبیینی و عقیدتی، چرا بازخوانیِ مستمرِ سیره کارگزارانی همچون شهید آیتالله رئیسی برای اتمسفرِ مدیریتی و اجتماعی امروزِ ایران یک ضرورتِ حیاتی تلقی میشود؟
حجتالاسلام سربازیزاده: بسم الله الرحمن الرحیم. در روانشناسیِ سیاسی و رسانهایِ مکاتبِ پویا، جامعهای که لنگرگاههایِ الگوواره و قلههایِ معنوی خود را به ورطه فراموشی بسپارد، عملاً خطِ دفاعی خود را در برابر استحاله فرهنگی از دست خواهد داد و از مسیرِ تعالی فاصله میگیرد. آیتالله رئیسی یک شخص نبود؛ او یک «مکتبِ سیارِ مدیریتی» بود که در عمل ثابت کرد ایمان، عبودیت و تقوا، نه تنها با کارآمدیِ اجرایی منافاتی ندارند، بلکه پایههای اصلی و قوامبخشِ هرگونه مسئولیت در ساختارِ حاکمیتِ اسلامی هستند.
شناختِ دقیقِ این اَبَرمردِ میدانِ خدمت، ما را به فهمِ عمیقِ مدیریتی رهنمون میسازد که بر دو بالِ «ایمانِ راسخ و عدالتخواهیِ بیملاحظه» استوار است. این مدل، در تضادِ کامل با مدیریتهایِ عافیتطلبانه، غرق در تشریفاتِ اداری و معطوف به منافعِ حقیرِ جریانی قرار دارد؛ لذا تبیینِ آن، صیانت از مرزهایِ الگویی انقلاب است.
چهار دالِ مرکزی در سلوکِ فردیِ شهیدِ جمهور؛ رازِ نفوذ در قلوبِ ملت
تسنیم: اگر بخواهیم مختصاتِ سلوکِ فردی و اخلاقی شهید رئیسی را که منجر به شکلگیریِ آن سرمایهیِ عظیمِ عاطفی در لایههایِ مختلفِ جامعه شد کالبدشکافی کنیم، به چه محورهایی میرسیم؟
حجتالاسلام سربازیزاده: در کالبدشکافی شخصیتی ایشان، به چهار دالِ مرکزی میرسیم که شالوده وجودیِ این شهید را شکل میدادند: محور نخست، «روحیهِ بندگی و عبودیتِ محض» بود؛ بدین معنا که تمامی تصمیماتِ کلانِ استراتژیک و رفتارهای روزمرهیِ او، منبعث از یک ایمانِ ریشهدار و خدامحوریِ واقعی بود. محور دوم، «اخلاصِ ناب و سادهزیستیِ ساختاری» است؛ سلوکی که تمام نزدیکان و ناظران بر آن شهادت میدهند؛ چرا که او در اوجِ دارا بودنِ قدرت، مقتدرانه از تجملگرایی و رانتهایِ مرسومِ منصب فاصله میگرفت.
محور سوم، «عدالتخواهیِ تهاجمی و مردمداریِ اصیل» بود. او هرگز عایقی میان خود و تودههای مردم ایجاد نکرد و همین بیواسطگی، رازِ رسوخِ نامِ او در قلوبِ ملّت شد. در نهایت، محور چهارم، «آرامشِ استراتژیک و توکلِ پولادین» در مواجهه با کوه بحرانها و هجمههای سنگینِ رسانهایِ دشمنان بود؛ آرامشی که تنها از یک سرچشمهیِ یقینِ الهی سیراب میشد.
سادهزیستی به مثابه بینشِ راهبردی؛ قاطعیتِ عاری از خودخواهی
تسنیم: همواره در تحلیلها عنوان میشود که میان سادهزیستیِ زاهدانهیِ شهید رئیسی و قدرتِ تصمیمگیریهایِ شجاعانهیِ دولتِ او یک پیوند ساختاری وجود داشت. این ملازمه را چگونه تبیین میفرمایید؟
حجتالاسلام سربازیزاده: این یک نکته بسیار دقیق و راهبردی است. سادهزیستی در مکتبِ شهید رئیسی، هرگز یک اِلمانِ تزیینی یا سبکِ زندگیِ شخصی نبود؛ بلکه یک «بینشِ راهبردیِ مدیریتی» بود. وقتی یک کارگزار، علقهها و دلبستگیهایِ خود را به تجمل، مالاندوزی و رفاهِ اشرافی قطع کند، ذهن و ارادهاش برای اتخاذ تصمیمهایِ بزرگ، شجاعانه و عدالتمحور آزاد میشود.
کسی که وامدارِ زرسالاران نباشد، ترسی از برخورد با کانونهای ثروت و قدرت ندارد. در سیره مدیریتی شهید رئیسی، ما شاهد یک پارادوکسِ بینظیر بودیم: «قاطعیت و صلابتِ ساختاری، بدونِ ذرهای خودخواهی؛ و اقتدارِ تمدنی، در کنارِ غایتِ تواضع در برابرِ مظلومان». این دقیقاً همان پادزهرِ انفعالی است که نسلِ جدیدِ کارگزارانِ ما در پایتختِ اقتصادی ایران و کل کشور به آن نیاز مبرم دارند.
تعریف نوین از مفهومِ قدرت؛ تلفیقِ عقلانیتِ تکنیکی و معنویتِ الهی
تسنیم: از منظرِ دیسپلیّن و شاخصهایِ مدیریتِ دینی، عملکردِ شهیدِ جمهور حاوی چه آموزههایِ نوین و قابلِ الگوبرداری برای بدنه اجرایی نظام است؟
حجتالاسلام سربازیزاده: شهید رئیسی، نمادِ تام و تمامِ مدیریتی بود که در آن، علم، تدبیر و تجربهِ متراکم، در سایهیِ معنویت و ارزشهای الهی ساطح میشد. او به ما آموخت که مدیریتِ دینی یعنی: تصمیمگیری بر مدارِ عقلانیتِ مشورتی، رعایتِ بیرحمانهیِ حقالناس، پایبندیِ بیقیدوشرط به عدالتِ توزیعی، و بالاتر از همه، احساسِ پاسخگوییِ دائم در پیشگاهِ حضرت حق و پیشگاهِ تودههایِ مردم.
این سبک از رفتار، مفهومِ زمخت و مادیِ «قدرت» را مهار کرده و از آن، ساختاری نوظهور به نام «قدرت برای خدمت» میسازد، نه ابزاری برای تکبر و برتریطلبیِ فرعونی. این دقیقاً همان ترازِ مدیریتِ علوی است که نظام اسلامی بر پایه آن بنا شده است.
مهندسیِ روایت برای نسل جوان؛ ضرورتِ عبور از اغراق به سمتِ واقعیت
تسنیم: به عنوان متولیِ حوزه عقیدتی و تبیینی، چه استراتژیِ رسانهای را برای انتقالِ امین و اثرگذارِ این سیره به نسلِ جوانِ امروزی پیشنهاد میدهید؟
حجتالاسلام سربازیزاده: نسل جوان و نخبگانی امروز، با بیانیههای ابتر، بخشنامههای اداری و شعارهای کلیشهای اقناع نمیشود؛ او تشنهیِ دیدنِ نمونههایِ عینی و راستیآزماییشده است. جوانِ ما باید درک کند که موفقیتِ پایدار در این نظام، در گروِ تلاقیِ دو کلیدواژه است: «ایمانِ عمیق و مجاهدتِ صادقانه».
وقتی نسل جدید ببیند فردی در ترازِ ریاستجمهوری، تمام حیاتِ سیاسی و فردیِ خود را بدون غش، صادقانه و با عزمِ راسخ در خدمتِ مستضعفین قرار داد و در این صراط جان باخت، آن را باور میکند. استراتژی ما در معرفی شهید رئیسی به جوانان باید مبتنی بر «روایتِ واقعی، مستند، عاری از غلو و مبتنی بر کدهای میدانی» باشد تا بتواند اثرِ عمیق، پایدار و بازدارنده در برابر پمپاژِ یأسِ دشمن بگذارد.
میراثِ سرخِ 30 اردیبهشت؛ وفاداری به ارزشها و کارآمدیِ مؤمنانه
تسنیم: به عنوان حسنِ ختامِ این گفتوگویِ راهبردی، جامعترین و ماندگارترین درسی که جامعه و کارگزارانِ نظام در هرمزگان میتوانند از این میراثِ ماندگار اتخاذ کنند چیست؟
حجتالاسلام سربازیزاده: به نظرم زیباترین و حیاتیترین درسِ این مکتب، «وفاداریِ مطلق به اصولِ انقلاب و مسئولیتپذیریِ بیلکنت در قبالِ مردم» است. اگر هر کارگزار و مسؤولی در هر پایگاهی از این جغرافیایِ راهبردی، این دو اصل را سرلوحهِ نظامِ رفتاری خود قرار دهد، هیچ بنبستِ اقتصادی و اجتماعی باقی نخواهد ماند.
درس بزرگِ دیگر، اثباتِ «امکانِ تلفیقِ معنویت با کارآمدی» است؛ یعنی انسانِ مؤمن، عابد و زاهد، اتفاقاً در میدانِ تصمیمگیری، انسانی اهل عمل، قاطع و گرهگشا است. سیره مجاهدانه شهید رئیسی، شاهدی زنده، سرخ و کتمانناپذیر بر این مدعاست. راهِ او، جادهیِ روشنِ آیندهیِ ماست.
انتهای پیام/864