حضور مردم در صحنه مصداق «جهاد واجب» و مایه ناامیدی دشمن است

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی افضلی، مدیر حوزه‌های علمیه استان کرمان در گفت‌وگو با تسنیم، با تشریح جایگاه فقهی جهاد و دفاع در منابع اصیل شیعی، حضور حماسی مردم در میدان دفاع از نظام و ولایت و حضور در خیابان‌ها را مصداق بارز عمل به واجب الهی دانست و گفت: که بر اساس فتوای صریح امام راحل (ره) و رهبری شهیدمان، دفاع از کیان اسلام و میهن بر هر زن و مردی واجب است.

مدیر حوزه‌های علمیه استان کرمان، با تقدیر از ثبات قدم و حضور مستمر مردم شریف و مومن در عرصه‌های اجتماعی و خیابان‌ها طی روزهای اخیر، این حضور را عامل اصلی بازدارندگی و ناامیدی دشمنان توصیف کرد.

وی با اشاره به ضرورت تبیین مفاهیم جهاد برای نسل‌های جدید که دوران جنگ تحمیلی را درک نکرده‌اند عنوان کرد: در سال‌های اخیر به واسطه آرامش حاکم بر کشور، مباحث مرتبط با احکام جهاد کمتر مورد توجه قرار گرفته است؛ اما امروز در شرایطی هستیم که باید جایگاه این فریضه را در فقه و شریعت تبیین کنیم.

افضلی با استناد به کتاب «وسائل الشیعه» اثر مرحوم شیخ حر عاملی، تصریح کرد: در این منبع عظیم روایی که مرجع اصلی فقها برای استنباط احکام است، جلد یازدهم به طور کامل به مبحث جهاد و امر به معروف اختصاص یافته است. این امر نشان‌دهنده اهمیت بنیادین جهاد نظامی و جهاد با نفس در ساختار دین مبین اسلام است.

وی افزود: طبق آیات الهی، از جمله آیه 39 سوره مبارکه حج، خداوند به کسانی که مورد ظلم و تهاجم قرار گرفته‌اند، اذن جهاد داده است. نکته ظریف حقوقی و تفسیری در اینجا این است که اذن جهاد از سوی پروردگار صادر می‌شود و ما با نیت "قصد قربت" مکلف به انجام آن هستیم.

مدیر حوزه‌های علمیه استان کرمان، با بازخوانی سیره امیرالمومنین (ع) در نبرد با عمربن عبدود، بر ضرورت خالص‌سازی نیت در تقابل با کفر تأکید کرد و گفت: رزمندگانی که امروز پای لانچرهای موشک قرار دارند، با وضو و ذکر نام خدا اقدام می‌کنند؛ چرا که این عمل عین عبادت و هم‌رده نماز است. این نگاه معنوی است که قدرت ما را متمایز می‌کند.

وی با هشدار نسبت به زمزمه‌های ترک جهاد، به روایتی از پیامبر اکرم (ص) اشاره کرد و بیان داشت: رسول خدا (ص) می‌فرمایند کسی که جهاد را ترک کند، خداوند بر او لباس ذلت می‌پوشاند و دچار فقر معیشتی می‌شود. برخلاف تصور عده‌ای که جهاد را عامل مشکلات اقتصادی می‌بینند، طبق وعده صادق الهی، این "ترک جهاد" است که برکت را از زندگی می‌برد و معیشت را دچار آسیب می‌کند.

افضلی به فتاوای امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری اشاره کرد و گفت: در فقه شیعه و حتی در میان برادران اهل سنت، در وجوب "جهاد دفاعی" هیچ تردیدی وجود ندارد. امام راحل (ره) دفاع از حریم اسلام و کشور را نه تنها یک تکلیف شرعی و الهی، بلکه یک وظیفه ملی و عقلانی برشمردند. یعنی حتی اگر کسی نگاه مذهبی نداشته باشد، به حکم عقل و ملی‌گرایی موظف است از سرزمین خود در برابر متجاوز دفاع کند.

مدیر حوزه‌های علمیه استان کرمان، با یادآوری تعبیر "خیابان‌ها با مردم و میدان با نیروهای نظامی"، خاطرنشان کرد: حضور مردم در تجمعات و اعلام بیعت‌ها، یک عمل مستحبی ساده نیست، بلکه مصداق جهاد اجتماعی و واجبی است که ثواب آن در شرایط کنونی از بسیاری عبادات فردی بالاتر است.

وی همچنین بر ضرورت رعایت "حفاظت اطلاعات" در زمان جنگ تاکید کرد و گفت: طبق استفتائات امام راحل، کوچکترین کوتاهی در رعایت اصول امنیتی، گناهی بزرگ محسوب می‌شود. خودداری از تصویربرداری از محل‌های درگیری، عدم انتشار شایعات و گمانه‌زنی‌ها و پرهیز از تضعیف نیروهای نظامی در فضای مجازی، وظیفه‌ای شرعی است که بی‌توجهی به آن می‌تواند خسارات جبران‌ناپذیری به بار آورد.

افضلی در پایان با اشاره به فضای معنوی حاصل از تشییع پیکر شهدای والامقام، از جمله علی لاریجانی و فرمانده بسیج مستضعفان، تاکید کرد: حفظ نظام از اوجب واجبات است. شهادت فرماندهان بزرگ اگرچه تلخ است، اما نباید دل ملت را خالی کند. در مسیر جهاد، اسلحه از دستی به دست دیگر سپرده می‌شود و این شهادت‌ها تضمین‌کننده بقای انقلاب اسلامی است.

انتهای پیام/511/