علی‌اکبر اسماعیلی قوچانی،کاتب بزرگ‌ترین قرآن دست‌نویس جهان، در گفت‌وگو با خبرنگار تسنیم از مشهد با تشریح روند شکل‌گیری این اثر فاخر قرآنی، اظهارکرد: نگارش این قرآن را در عید غدیر سال 1388 آغاز و در عید غدیر سال 1395 به پایان رساندم؛ فرایندی که حدود هفت سال به‌صورت مستمر و شبانه‌روزی به طول انجامید و با مشارکت مستقیم بیش از 120 نفر از هنرمندان و فعالان حوزه کتابت، تذهیب، طراحی، ساخت سازه و آماده‌سازی متریال همراه بود.

وی با اشاره به اینکه این قرآن عظیم‌الجثه هم‌اکنون در منزل شخصی وی نگهداری می‌شود، افزود: یکی از دغدغه‌های جدی، شرایط نگهداری این اثر است؛ چرا که چنین اثری به فضای استاندارد، سازه مناسب و مراقبت تخصصی نیاز دارد و نگهداری آن در محیط غیرتخصصی می‌تواند در بلندمدت آسیب‌زا باشد.

کاتب بزرگ‌ترین قرآن جهان با بیان اینکه بارها موضوع حمایت و استقرار این اثر در یک مجموعه رسمی را پیگیری کرده است، تصریح کرد: درخواست ما از مسئولان فرهنگی و نهادهای مرتبط، نه فروش اثر بلکه فراهم کردن مکانی مناسب برای نگهداری و نمایش آن است. این قرآن باید در شأن خود در یک فضای فرهنگی ـ مذهبی مستقر شود تا هم از آسیب مصون بماند و هم امکان بازدید عمومی برای علاقه‌مندان فراهم شود.

اسماعیلی قوچانی با انتقاد از بی‌پاسخ ماندن برخی مکاتبات اداری اظهار کرد: در طول این سال‌ها نامه‌نگاری‌هایی با برخی مسئولان انجام شده اما پاسخ روشنی دریافت نشده است. انتظار می‌رود نهادهای متولی فرهنگ و معارف قرآنی با حساسیت بیشتری به چنین آثار ملی و دینی توجه کنند.

وی با بیان اینکه این اثر متقاضیان خارجی متعددی دارد، تصریح کرد: حاضر نیستم این قرآن به خارج از کشور واگذار شود و ترجیح می‌دهم در ایران باقی بماند؛ به همین دلیل منتظر هستم مسئولان کشور برای تعیین تکلیف، حمایت و نگهداری شایسته این اثر اقدام کنند تا از خروج آن از ایران جلوگیری شود.

کاتب بزرگ‌ترین قرآن جهان با مقایسه هزینه‌های صرف‌شده برای این اثر با برخی هزینه‌های رایج در حوزه‌های دیگر افزود: در طول هفت سال کار مستمر، هزینه‌های متعددی برای تهیه طلا، رنگ، پارچه و سایر ملزومات صرف شده است. با این حال، مجموع هزینه‌های انجام‌شده در برابر ارزش معنوی و هنری اثر قابل مقایسه با برخی ارقام رایج در حوزه‌های غیرفرهنگی نیست.

اسماعیلی قوچانی با اشاره به ویژگی‌های فنی اثر بیان کرد: این قرآن بر روی پارچه‌ای خاص کتابت شده که از نظر استحکام و ماندگاری ویژگی‌های منحصربه‌فردی دارد. نوع متریال به‌گونه‌ای انتخاب شده که در برابر تا شدن و جابه‌جایی آسیب نبیند و ساختار آن مشابه یک تابلوی هنری مقاوم طراحی شده است.

وی تأکیدکرد: با وجود تمهیدات فنی در انتخاب جنس و شیوه اجرا، همچنان نگهداری بلندمدت چنین اثری نیازمند فضای تخصصی است و تعیین تکلیف نهایی آن باید هرچه سریع‌تر انجام شود تا از هرگونه آسیب احتمالی جلوگیری شود.

کاتب بزرگ‌ترین قرآن جهان در پاسخ به پرسشی درباره فعالیت‌های دیگر خود اظهارکرد: علاوه بر کتابت این قرآن، تاکنون بیش از 40 جلد کتاب در حوزه‌های مختلف تألیف و منتشر کرده‌ام و در حوزه طراحی خط و آثار هنری نیز فعالیت‌های متعددی انجام داده‌ام.

اسماعیلی قوچانی با بیان اینکه نگارش این قرآن حاصل سال‌ها تجربه و دانش در حوزه خوشنویسی و کتابت بوده است، افزود: این پروژه صرفاً یک کار هنری نبود، بلکه تلاشی ملی و معنوی برای خلق اثری ماندگار در حوزه قرآن کریم به‌شمار می‌رود.

وی در پایان با طرح درخواست صریح از مسئولان فرهنگی کشور تصریح کرد: انتظار می‌رود تکلیف این اثر هرچه سریع‌تر مشخص شود و با تأمین فضای مناسب، امکان نگهداری اصولی و نمایش عمومی آن فراهم شود؛ چرا که دغدغه اصلی، صیانت از این اثر و حفظ آن برای مردم ایران است.

انتهای پیام/282