بعثت؛ تجلی اراده الهی برای شکستن بندهای جهل و استبداد
- اخبار استانها
- اخبار زنجان
- 27 دی 1404 - 10:47
به گزارش خبرگزاری تسنیم از زنجان، بعثت، واژهای که بر وزن «بُعث» به معنای برانگیختن و بیدار کردن است، در فرهنگ ناب اسلامی، مفهومی بسیار فراتر از یک انتخاب یا انتصاب ساده دارد. این واقعه عظیم، نقطه عطفی در تاریخ بشر و آغاز دورانی است که خداوند متعال با اراده خود، بهترین مخلوقاتش را برای هدایت انسانها و تکامل اندیشه و رفتار آنها برگزید. روز مبعث، روزی است که تاریکیهای جاهلیت با نور نبوت در هم شکست و بشریت که سالها در دام خرافات و بتپرستی گرفتار شده بود، راهی برای رهایی و تعالی پیدا کرد.
برای درک عمیق اهمیت این واقعه، باید به فضای حاکم بر جهان پیش از اسلام نگاهی انداخت. جامعهای که در آن عدالت معنا نداشت، قدرت در دست اقلیتی مستبد بود و انسانیت زیر پای هوسهای زودگذر له میشد. در چنین فضایی، خانه خدا که باید کعبه توحید میبود، به مرکزی برای پرستش بت تبدیل شده بود. انسانها از فطرت پاک خود فاصله گرفته و به جای پرستش یگانهبخش آفرینش، در برابر سنگ و چوب سر خم میکردند. بعثت حضرت محمد (ص) در واقع پاسخی به نیاز فریادرس بشریت بود و تحقق وعدهای که خداوند در قرآن کریم داده بود؛ وعده تکامل دین و ظهور دینی جامع که تمامی نیازهای مادی و معنوی بشر را پوشش دهد.
پیامبر اسلام (ص) با رسالت خود، انسان را از برده بودن به خویشتن و هوسهای پست رها کرد و به او «آزادی» معنا کرد. آزادی در مکتب نبوی، رهایی از قید و بندهای طاغوت و رسیدن به کمال عبودیت خداوند است. این پیامبر بزرگ با شعار «لا اله الا الله»، توحید را نه تنها به عنوان یک عقیده، بلکه به عنوان یک مکتب زندگی و راهکاری برای نجات جامعه از تبعیض و ظلم معرفی کرد. توحید در نگاه پیامبر (ص)، یعنی اینکه هیچ قدرتی برتر از قدرت خدا وجود ندارد و هیچ انسانی حق ندارد بر انسان دیگر حکومت کند و او را به بندگی بگیرد. این دیدگاه، پایههای استبداد و استعمار را لرزاند و بذر آزادیخواهی و عدالتطلبی را در دلها کاشت.
از دیگر ابعاد مهم بعثت، توجه ویژه به اخلاق و تزکیه نفس است. پیامبر اکرم (ص) در بیان مهمترین هدف رسالت خود فرمودند: «إِنَّما بُعِثتُ لِأُتَمِّمَ مَکارِمَ الأَخلاق»؛ من مبعوث شدم تا مکارم اخلاق را به کمال برسانم. این جمله گهربار نشان میدهد که اسلام دین اخلاق و معنویت است. هدف نبی مکرم اسلام، تنها اصلاح باطن و اخلاق فردی نبود، بلکه ایشان با تربیت انسانهای متخلق، به دنبال ساختن جامعهای بود که در آن امنیت، رحمت و عدالت حاکم باشد. دوری از رذایل اخلاقی مانند دروغ، خیانت و ظلم، و روی آوردن به فضایل مانند صدق، امانتداری و ایثار، از مهمترین دستورات این پیامبر بزرگ بود که هنوز هم پس از گذشت قرنها، راهگشای بشریت است.
نکته حائز اهمیت دیگر، تداوم این هدایت الهی است. بعثت پایانناپذیر است. اگرچه جسم فیزیکی پیامبر اسلام (ص) در میان ما نیست، اما راه و روش ایشان از طریق قرآن کریم و عترت طاهره (ع) باقی مانده است. خداوند زمین را از حجت خالی نگذاشته و پس از پیامبر، ائمه اطهار و اکنون امام زمان (عج) را به عنوان نگهبانان دین و هدایتگران بشریت معرفی کرده است. در دوران غیبت، وظیفه هدایت جامعه بر عهده فقهای جامعالشرایط و ولایت فقیه است که به عنوان نایبان امام زمان (عج)، سکاندار کشتی انقلاب اسلامی هستند و با تکیه بر آموزههای نبوی، در برابر توطئههای استکبار جهانی میایستند.
در نهایت، عید مبعث فرصتی است برای بازنگری در اعمال و افکار خود و تجدید میثاق با آرمانهای پیامبر رحمت (ص). امروزه ما برای مقابله با ظلمهای مدرن و استعمار فرهنگی، بیش از پیش به آموزههای بعثت نیاز داریم. چنگ زدن به ریسمان توحید و پیروی از سیره معصومین (ع)، تنها راه نجات جامعه اسلامی و رسیدن به سعادت دنیوی و اخروی است. بیتردید، ادامه دادن این مسیر، زمینهساز ظهور منجی عالم بشریت و تحقق حکومت عدل جهانی خواهد بود.
انتهای پیام/