غدیر پاسخ همه ناکامیهای نظامهای سیاسی جهان است
- اخبار استانها
- اخبار خراسان رضوی
- 12 خرداد 1405 - 14:14
به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد، آیتالله سید احمد علمالهدی، نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی،در دومین همایش بینالمللی غدیر و مقاومت که با حضور فعالان حوزوی و دانشگاهی جبهه مقاومت در بقعه متبرکه امامزاده یحیی بن زید(ع) مشهد برگزار شد، با تبیین ابعاد تمدنی و مدیریتی غدیر، این واقعه را یک نظام جامع حکمرانی الهی برای اداره جامعه بشری دانست.
وی در ابتدای سخنان خود از برگزارکنندگان این همایش، بهویژه حجتالاسلام والمسلمین سیدمهدی خاموشی رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه و دستاندرکاران برگزاری این برنامه قدردانی کرد.
غدیر یک حادثه تاریخی صرف نیست، بلکه یک نظام مدیریتی برای همه اعصار است
امام جمعه مشهد با اشاره به برداشتهای مختلف از واقعه غدیر اظهار کرد: برخی غدیر را صرفاً یک رخداد تاریخی میدانند که در زمان پیامبر اکرم(ص) اتفاق افتاده و برخی نیز آن را یک مسئله سیاسی مربوط به گذشته تلقی میکنند، در حالی که غدیر برای ما نه یک خاطره تاریخی و نه یک تجربه سیاسی محدود به صدر اسلام، بلکه یک آموزه قطعی اجتماعی و مدیریتی برای هدایت جامعه انسانی است.
وی افزود: امروز بشر تمامی نظامهای سیاسی و مدیریتی را تجربه کرده است؛ از نظامهای فردمحور و اشرافی گرفته تا دموکراسیهای مدرن غربی، اما هیچیک نتوانستهاند سعادت واقعی انسان را تأمین کنند.
نظامهای سیاسی بشر در تأمین سعادت انسان ناکام ماندهاند
آیتالله علمالهدی با انتقاد از نظامهای سیاسی رایج جهان گفت: مجموعه نظامهای مدیریتی که در طول قرون گذشته بر جهان حاکم بودهاند نهتنها نتوانستهاند سعادتبخش باشند، بلکه منشأ جنگها، جنایتها، غارتها، تبعیضها و ظلمهای گسترده شدهاند.
امام جمعه مشهد تصریح کرد: میان استبداد قرون وسطایی و دموکراسی غربی امروز تفاوت ماهوی وجود ندارد؛ همانگونه که نظامهای استبدادی گذشته بر پایه زور و زر عمل میکردند، نظامهای مدرن غربی نیز در عرصه جنایت، کشتار، چپاول و بیتوجهی به ارزشهای انسانی عملکردی مشابه دارند.
بشر امروز به دنبال الگویی فراتر از تجربههای مادی و شیطانی است
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی خاطرنشان کرد: انسان معاصر که از تجربه تمامی نظامهای مادی و بشری عبور کرده، امروز به دنبال الگویی است که بتواند هم سعادت دنیوی و هم تعالی معنوی او را تضمین کند.
وی ادامه داد: ما به غدیر به عنوان چنین نظامی نگاه میکنیم؛ نظامی که آرزوی همه پیامبران الهی و خواسته مشترک همه انسانهای حقیقتجو در طول تاریخ بوده است.
آیتالله علمالهدی با اشاره به مباحث کلامی پیرامون امامت اظهار کرد: برخی میپرسند آیا غدیر انتصاب بود یا انتخاب؟ آیا پیامبر اکرم(ص) امیرالمؤمنین(ع) را به عنوان جانشین خود منصوب کردند یا مردم با بیعت خود ایشان را برگزیدند؟اقعیت این است که غدیر نه انتصاب صرف بود و نه انتخاب مردمی به معنای رایج آن. استدلال پیامبر اکرم(ص) در خطبه غدیر مبتنی بر آیه شریفه «النبی أولی بالمؤمنین من أنفسهم» بود. همان خدایی که ولایت پیامبر را مقرر کرده، ولایت امیرالمؤمنین(ع) را نیز تعیین کرده است.
امام جمعه مشهد تأکید کرد: امامت یک حقیقت ساختاری و الهی است. خداوند امام را برای امامت میآفریند و آماده میکند. از همین رو امام جواد(ع) در هشتسالگی همان ویژگیهای امامت را داراست که امام صادق(ع) در سنین بالاتر از آن برخوردار بودند.
غدیر پاسخ نهایی به آرمانهای بشری است
وی افزود: غدیر نظامی است که میتواند انسان را به تمامی آرمانهای الهی، فضایل انسانی و مسیر خداگونه شدن برساند. از این منظر، غدیر یک واقعه تاریخی نیست، بلکه یک الگوی حکمرانی و مدیریت اجتماعی برای همه زمانهاست.
آیتالله علمالهدی با بیان اینکه غدیر و مقاومت از آغاز در کنار یکدیگر بودهاند، گفت: از همان روزی که پیامبر اکرم(ص) مسئله ولایت امیرالمؤمنین(ع) را مطرح کردند، جریان مقاومت و مخالفت نیز شکل گرفت. پس از رحلت پیامبر اکرم(ص)، تمامی تلاشهای اهلبیت(ع) برای حفظ و تبیین مسیر ولایت، جلوهای از مقاومت بود.
پیامبر(ص) مقاومت سیاسی را تأیید کردند
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی تصریح کرد: پیامبر اکرم(ص) هرگز مقاومت در برابر انحراف از مسیر غدیر را نفی نکردند؛ آنچه مورد نهی قرار گرفت، مقاومت نظامی بود که میتوانست به جنگ داخلی و نابودی امت اسلامی بینجامد.
وی افزود: سفارش پیامبر(ص) مقاومت سیاسی، فرهنگی و اعتقادی در دفاع از ولایت بود و اهلبیت(ع) نیز همین مسیر را دنبال کردند.
آیتالله علمالهدی با اشاره به سیره اهلبیت(ع) اظهار کرد: زندگی همه ائمه معصومین(ع) جلوهای از مقاومت در دفاع از ولایت بود. هیچیک از ائمه(ع) مشروعیت خلافتهای وقت را نپذیرفتند و در برابر انحراف از مسیر ولایت ایستادگی کردند.
امام جمعه مشهد با اشاره به مواضع امام رضا(ع) در برابر مأمون عباسی گفت: پذیرش ولایتعهدی از سوی امام رضا(ع) نیز به معنای تأیید خلافت عباسی نبود، بلکه اقدامی برای افشای ماهیت آن حکومت و حفظ مصالح اسلام به شمار میرفت.
شهدای مقاومت، شهدای راه غدیر هستند
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با تجلیل از شهدای جبهه مقاومت اظهار کرد: امروز نیز مقاومت در دفاع از نظام ولایی و آرمانهای غدیر ادامه دارد و مجاهدان جبهه مقاومت در همین مسیر جانفشانی میکنند.
آیتالله علمالهدی خاطرنشان کرد: همه شهدایی که در عرصه مقاومت اسلامی به شهادت رسیدهاند، در حقیقت شهدای راه غدیر هستند و امیدواریم خداوند متعال آنان را با شهدای کربلا محشور فرماید.
انتهای پیام/282